饲便鬼在中国百鬼中排第**位，正法念经所记载三十六鬼之一。专门吸人类之大便热气，因此，人类不宜在有露天便池及破露的厕所上大便，以免结此鬼缘。古时候虽然条件简陋，但古人对上厕所这件事却是非常重视的，也正是因为有这个伺便鬼，所以自古就有茅厕。
早在中国的《周礼》中就提到过，最早有记录厕所的是在三千年前，形容“厕......宜常修治，使洁清也”。可见，中国古人，很早之前就注重卫生。随后，在后代的记录中，开始给厕所有不同的称呼。
厕所的大名叫“溷藩”，俗名叫“茅厕”，因为普通百姓家里，都是用茅草和泥土墙搭建厕所。那么皇帝和妃子们的住所，厕所是不是要更讲究些了？这真不一定，我国史上，还有掉进茅坑中，被粪水呛死的皇帝。这人是春秋时期，晋国的君王。一日他吃过饭，去上厕所，结果起身时候头晕，栽进了茅坑中，等人把他救起，也救不回他的命了。
一个成年人那么高大，怎么会这么随便掉进厕所？这是因为，为了留下粪便，日后
当肥料用，当时的厕所都是一个大缸。大缸会深埋进地里，人就蹲在缸边上如厕，这么大的缸口，掉进一个人真的太容易了。看来，当时呛死晋王的那口缸，估计是快满了......
秦朝时期，古时多战事，因此国家多不富裕，为了节约资源，人们在厕所上想出了好办法。那就是在猪圈的上方，建一个小蹲坑，四周一圈。如厕的时候，人等于在猪圈上方，那排泄出来的废物，就被大猪小猪给重新过滤了一遍。虽说是节约粮食了，可是不能细想，怎么那么恶心呢？
后来条件好了点，皇帝上厕所也更舒服了点，大便用便盆乘上碳灰，上完后用灰掩盖，有些还会在便盆边上撒上香料。小便直接用便盆，完了之后用恭桶装上，每一天这些东西都会有宫女太监洗刷干净。皇上用来擦拭屁股的是草纸。用稻草秸秆等原料制成的纸，不过这种纸质地粗糙，大多是用来包装或者祭祀，皇宫里面的草纸质量相对好一点，皇帝的如厕就是不一样。
在后期的演化中，人们生活能用到的材料变得越来越多，明清时期的皇
帝已经能用上，比较舒服的马桶了。马桶的制作也是各不相同，通常都是木制的，里面还会为了消除异味，铺垫上香料。王刚老师曾经扮演过的和珅中，有一段就对上厕所有细致的描写。和珅在纱幔后面如厕，面前跪着一个求官的男子，和珅左右两边站了四个婢女。
婢女们端着香薰、擦手巾、厕纸、鼻烟壶在身边伺候，这奢华场景，皇帝都不一定有。那个马桶，与我们现代的马桶，有很大相似，就是似一把椅子，能直接坐在上面。椅子面掏空，下面放上马桶。加上演员惟妙惟肖的演绎，这段表演，让人隔着屏幕仿佛都闻到了臭味，堪称经典。
清朝时，慈禧的马桶就堪称一绝。她这个马桶，世间罕有，是大臣用檀香木精心打造，专门送给她的。马桶做工非常高级，上面竟然还镶嵌着宝石，内部还铺垫上厚厚的香料和木屑，这样如厕的时候，一点异味没有。
为了起夜方便，在古时还发明了用陶瓷做的夜壶。想想人类进化这些年，似乎现代的人最享福，古时天气再热，皇帝和妃子们也得穿着厚厚的衣衫
，如厕时候更是大汗淋漓。不像我们现在，有空调、有短衣衫、上厕所也不发愁，还是活在现代好啊！
说完皇帝贵族，再来说平民，生活在最底层的人，人们都是用的旱厕，把排泄物排在一个坑里面，然后拿来灌溉农作物。擦拭屁股的东西，就近原则，假如你在草地里面，就用树叶来擦拭屁股，在河边，可以用水，没有水的话，就用鹅卵石，直接在石头上面蹭一下就好了。假如你在松树林，那么你最好还是用手指，或者不擦，近几个朝代有纸，可以用，不过纸都是用来印刷成书的，用纸被人看到，怕是对圣人大不敬。
《寻秦记》里面有这么一段画面，项少龙穿越到秦朝，吃了不干净的东西，拉肚子，只见他捂着肚子，跑去问古人，卫生纸，卫生纸在哪儿？我想问他，穿越到秦朝还想有卫生纸，就算是纸也没有。毕竟纸这种东西是东汉蔡伦发明的，项少龙穿越的时间早了一点。
不过没有手纸的话，可以用厕筹，又叫搅屎棍，《资治通鉴》里面有这样的记载，“则资装器用已充舟中矣，下至厕筹，滉
皆手笔记列，无不周备。”这种东西可以反复使用，洗干净就可以用。现代人上厕所用马桶，古罗马就有了马桶的雏形，据说还有了公厕。不过这公厕里面的东西用着有点恶心，擦拭屁股居然是海绵。在印度有人用手指擦屁股，能减少痔疮。上完厕所，用竹片、树叶擦屁股都是小儿科，还有更猛的，用瓦片或者土疙瘩来擦屁股是最尴尬的。
虽然古代的厕所在不断进步，上大号的舒适度也在逐渐提高，但那也只是针对皇家贵族，对普通百姓而言，上厕所有时候可没那么讲究，也正是这种不讲究所以才有了这种伺便鬼。伺便鬼出现的目的已经很明显了，就是为了教化古人不要在野外随地大便
，这就跟日本百鬼里那个督促人们多打扫厕所浴室的垢尝一样，都是为了环境卫生着想的鬼怪。可惜的是，古人对鬼神之类的向来比较敬畏，所以这种鬼也许能对古人产生一定的影响，但是到了现代，鬼神之说就是封建迷信，所以这大小便的事只能靠个人素质控制，但凡一个控制不好，大街上踩屎的事那就再平常不过了。
（本章完）