《道德经》五千言，传说是老子过函谷关，函谷关令尹喜挽留他说道：“子将隐矣，能为黔首留言否。”于是老子为了顺利西去，更为了人间传灯，便留下道德五千言。老子，在道教里面被尊为太上老君，道教的始祖，是中国道教的道祖。
观音寺的石碑虽然大，但记录五千言是不可能的，密密麻麻的，也只能记录上篇“德经”。
同样，元膺心跨宇宙，身处两界，以指作画，刹那间勾动两界阴阳，刚才还是白天的问心亭转眼之间，有斗牛女虚挂于东南之角，一轮明月映在清泉之中。微风起时，竹林拔节，桃李挂果，那碧绿的草坪或红或紫，点点星光点缀其间，其间更有虫鸣蛙叫，欣欣然一片生机。
月光从天而降倾泻在石碑上、倾泻在元膺的身上。
元膺于浑浑噩噩之间，只觉得一轮光华从囟门透入，浑身八万四千虫静谧无言，登时口瞪目呆，无有半点情思波动，色声香味触法困于鸡卵之内。
许久之后，元膺觉得思念一动，就觉得身体有些寒意。他把目光从碑文中收回来，原来还在观音寺内。再一细听，背后有呼吸之声，待回头看见简直低头盘坐在后面，仿佛已经睡着了。
诶诶！醒醒！
元膺不敢推他，轻声唤了许久，还是唤不醒简直。没有办法，元膺回头悄悄的摸到大殿之内，轻轻拿着黄铜碰铃，到了简直面前，两个铃铛一碰，一道清越的铃声在夜晚显得那么突出，嗡嗡作响，把简直唤醒。
简直慢慢的坐直了身体，缓缓的两手一伸，背脊如弓，骨节之间发出噼噼啪啪的声音，嘴里发出一声长啸，惊醒寺内的神鸦社鼠，新来的大和尚房间也亮起了灯。
元膺赶紧把这位兄弟的嘴捂上，半拉半扶的进了简直的房间。一时间，两人无话可说。坐不了几分钟，元膺出门步行回家了。
后来的几天，元膺好几天都没有说话，无论是在单位上还是回到家里，脸上随时挂着笑容，办事的时候也只发出“啊！哈哈，不知道！”惜言如金！回到家中，他妻子说：“你怎么奇奇怪怪，想什么呢？”女儿依然不管不顾的要举高高，骑大马，元膺一一满足，却是依然金口难开。
感觉这一张口不是口，是一道门，是一道内外有别的门。门内里清凉安静，万物自生；门外世界如同观看电影戏曲，两不相干。
一周之后，元膺觉得胸闷，虽然浑身如鸡卵一般无有泄露，却是涨得厉害。他左思右想，只剩下一个可能，问心亭外，山脊那边，那湿漉漉的空气，虽然让元膺感觉心率缓慢、呼吸沉重，但是却如实质一般，留在了元膺的体内。