20世纪的中国里面，要实行文艺革命，就不能够不实行所谓“文腔革命”——就是用现代人说话的腔调，来推翻古代鬼“说话”的腔调，不用文言做文章，专用白话做文章。但是，从“五四”到现在，这种文腔革命的成绩，还只能够说是“鬼门关以外的战争”。为什么?因为鬼话(文言)还占着统治的地位，白话文不过在所谓“新文学”
里面通行罢了。咱们好好的“人的世界”，还有一大半被鬼话占据着，鬼话还没有被驱逐到鬼门关里面去!
固然，中国的文学革命，已经有了相当的局面。这种局面是：十年二十年以前只有“诗古文词”算得文艺，现在呢，“诗古文词”逐渐的跟着樊樊山袁han云等等死下去，而新式的以及旧式的小说诗歌戏剧却一天天的被承认为文艺了。
可是，我们必须极严重的注意一个问题，就是文艺里面所用的文腔，不应当离开一般社会日常所用的说话腔调，而成为单独的简直是别一个国家的文腔似的东西。现在的情形，却正是这样。记得当初五四运动的时候，胡适之有两个口号，叫做“国语的文学和文学的国语”。现在检查一下十二年来文学革命的成绩，可以说这两个口号离着实现
的程度还很远呢!现在的新文学，还说不上是“国语”的文学，现在的“国语”，也还说不上是文学的“国语”。现在没有国语的文学!而只有种种式式半人话半鬼话的文学，——既不是人话又不是鬼话的文学。亦没有文学的国语!而只有种种式式文言白话混合的不成话的文腔。