2010-10-31
在以后的岁月里，老赖给我分析了我的命局，也分析了他的命局，他说他自己到1960年就会出狱。他出狱后，一定想办法帮我申诉冤屈，争取洗清我的罪名。
1960年四月，赖光明被转出了劳改队，不久就真的特赦释放了。看来老赖算自己命运还是比较准的。他出去后果然帮我积极奔走，通过政协把我的案子给申诉到了上层，最终我在老赖的帮助下于1960年秋天释放了。
我怀着感激的心情，和老婆一起去老赖住的地方感谢他。那时，老赖已经对北方很有感情，不愿回广东老家，被安排到鲁中大学的图书馆工作，从这里，他可以翻阅古书，查找学习关于算命的书籍，继续研究算命，所以，老赖也对这份新工作很满意。我找到他的时候，他正在单位上班，听说我来了很是高兴，就带我夫妻到他在正觉寺街的住处，买了几个菜款待。
我们边吃边聊，老赖就给我谈起了出狱后主要研究《子平真诠》的心得：“我出来后虽然是在图书馆，可也找不到这本《子平真诠》，后来偶然在老华林寺一个居民大院门口，那里有不少老济南市民住，夏天都在街边喝茶乘凉，我也在那喝茶时，遇到一位老者，姓王，不到七十岁，也喜欢谈玄论命，说他家有这本书，我就借来看。这不，光笔记就记了一大本了。”
我接过他的笔记，密密麻麻的写了很厚的一本。我又拿起那本书，是一本米色的老书，书面上有“秘本子平真诠”六个字，是咸丰年间的刻本。我文化程度并不高，就请老赖给我讲讲内容。老赖眉飞色舞的说起来。
原来，这本书是清代乾隆年间的进士沈孝瞻所著，全书四十八章，全书讲的都是定格局取用神为主，系统阐述了什么是用神，如何取用神，用神定格局的高低变化，以及四吉神四凶神在具体格局成格及行运的应用，这本书注重理论的重点，相对于《滴天髓》的“日主强弱旺衰”观有了巨大变化，它是以月令为核心论命，使算命术有法可依有章可循，摆脱了看不准旺衰就取不准用神的前人观点。老赖讲了很多，我都似懂非懂。老赖就说，“你以后没事就来跟我学学吧，我不让你叫我师父，还叫我老赖哥哥，怎么样？”
我想老赖和我都在这里没什么亲人，我要能常来老赖这里，相互也有个照应，就一口答应下来。
我住的地方离老赖这里也不算太远，，有这样一位很有学识的朋友谈论命理，是一件赏心悦目的事儿。