人也没有惊叹之意。
借着风力与水流，又行了一个多月，船队终于在天方（今属沙特阿拉伯）靠岸，此时已经是十二月初。
贾蓉前世对此国的两样东西印象很深刻：一是伊斯兰教的圣地麦加就在此国，二是坐拥大量石油。在内燃机发明之后，石油的地位节节攀升，甚至引发了资源战争。当然，这些都不是贾蓉现在需要考虑的，毕竟蒸汽机还要几百年才能发明出来。至于石油的其他用途，贾蓉翻了翻《梦溪笔谈》，暗叹华夏人的智慧果然不可估量。
却说远在重洋之外的大周京都，因海路开通，许多原本两年甚至三四年一贡的国家也得了准许进京，一时间京都热闹非凡。
大周出使他国都是派遣使臣的，而这些来朝贡的国家却并不一定，尤其是一些小国，往往是国王亲自带队，领着妃子皇子顺便来一次大周三月游。而被收复没多久的茜香国派了许多子弟前来大周学习礼仪文化。
这么多国家，皇帝也不可能一个个接待，命人将人员都安置在驿站，而后选了个黄道吉日，在宫中宴请所有国家的国王或使臣。
陈天平听闻大周陛下宴请了所有来朝国家的使臣，心中恼怒。“一晃几个月过去了，这大周陛下定是不愿为我出头！”
裴伯耆忙道：“殿下慎言，这等大逆不道的话岂是您该讲的？我们能指望的只有大周陛下，若他愿意帮我们自然很好，若他不愿帮，就凭老臣和一批亲卫，又怎可能打得过那乱臣贼子？”
“我也是急昏了头。大周陛下事务繁忙，又这么长时间过去，只怕早把我们忘记了。”
“殿下放宽心，依老臣所见，大周陛下对谁是交址国王确实无所谓，但是胡奃欺瞒在先，大周人最重脸面，不会坐视不理的。”
陈天平叹气道：“如今也只盼如此了。”
裴伯耆看着这样的储君，面上不显，但心中也忍不住叹了气。
宫宴散后，国王、使臣们陆续离开。大太监却疾步走到交址使臣身旁，与他耳语了几句。那使臣欣喜万分，边随着那太监往上书房走边掏出银子打赏了他。也不能怪使臣如此欢喜，大周陛下素来大方，特意召见之后往往又是一番赏赐。至于有什么yin谋阳谋的，使臣完全不会这样想，大周踏平交址都是小意思，何必为难他这么个小人物？这显然是不符合逻辑的。
使臣见大周陛下换下了宫宴时的繁复礼服，显得柔和了许多。朝拜后就被赐了座，更让他激动得一塌糊涂。屁股还没坐稳，就见两人着朝服出来，使臣吓得忙下跪：“参见殿下！”
来人正是陈天平和裴伯耆，如此徒棣确认了两人的身份属实，怒气也同时上来了，这胡奃竟然真敢欺骗大周！“来人，将交址一干人等全部收押，听候发落。”
裴伯耆大喜，扯了扯陈天平的袖子，忙跪下行礼道：“陛下圣明。”
隔日早朝，徒棣将此事与礼部尚书提了，命他派人去交址质问胡奃。对于日理万机的徒棣而言，这真得算不上什么大事。何况这来回一趟要数月，暂时也没什么好操心的。
在这么多朝贡国家里，总有个别不安分的，最为显眼的就是倭国。想着倭寇并不是倭国特意派出来的，大周也是有暴民的，而且大部分倭寇也被辛家军赶出大周境内，徒棣本着泱泱大国不屑与小岛国计较的心思，也准许了他们朝贡。
兵部尚书辛坦进言：沿海依然有小股倭寇打秋风，虽然有辛家军在没造成什么损失，但总是打脸的。因而徒棣就敲打了倭国使臣一番：“若倭国不管理子民，任由他们作乱，大周不介意去倭国教化民风。”
倭国使臣是个大将军，他是带了一大批武士来的，随即就派了他们去剿灭这股倭寇。虽然成效不显，但总是表了态。派出的武士抓回了二十来个领头的，徒棣对大将军的态度
也很满意，就准许他带回国内处置，同时也是给倭国子民一个震慑——倭寇不是好当的，大周和倭国都不会放过你。
也不知倭国大将军是个特别的，还是倭国民风如此，这群倭寇带到半路就被烹杀了。至于肉有没有被食用就不得而知了。
作者有话要说：小喵小咪好萌，我写的好欢乐打滚
倭国的事情是真实存在过的，下面几章重点写天方国。
交址是有后续的，等贾蓉回来
☆、63第 63 章
麦加朝觐石油开发
倭国使臣一行刚离开大周境内,就有暗探将其烹杀倭寇的事情上报了徒棣。这事显然不需要如此特意上报,让暗探为难的是,倭国使臣路过金陵城时与皇子徒煦私下里有所接触。这个消息可大可小,暗探就借着烹杀之事一起报了上去。
徒棣正当盛年，又好不容易熬死了太上皇，并不曾立太子,得到消息大怒,下令彻查。而查出来的消息让他震怒：徒煦与倭国私下勾结，徒煦提供大周的战船、武器设计图，倭国为他训练懂忍术的死士。如此谋划简直就是司马昭之心！作为对比，皇长子徒炽就显得安分与孝顺,但他身有残疾,又少了杀伐果断之气，登上高位只怕难以服众。无论是立长还是立贤，似乎都不是好选择。由此，徒棣就将目光投向了皇长孙。若是亲手培养一个继承人，他的身上会有自己的烙印，百年之后他的治国韬略都是自己的传承，就好似以另一种形式千古长存……
与此同时朝贡的诸国也将贾蓉一行的行程与所行之事传达到了京都，听到诸国臣服、海上贸易又赚了大笔银子，这让徒棣的心情好了许多，将官员弹劾贾蓉私自将官员流放在外的折子压了下去。不过言官之所以称为言官，就是因为他们往往是不识时务的，而且贾蓉顶着贾氏后人的招牌，自有之前就看不惯这些贵胄人家的推波助澜。
幸好朝中也有一批与贾蓉交好的官员，当年他被驱逐出京去了金陵六部，这些官员都还是年轻位低，帮不上忙，此时他们都已经渐渐成为朝廷的中流砥柱，说出的话也有几分份量。而忽鲁谟斯使臣也早有准备，将此事全都推到夏、许两人身上，是两人坚持自称自己中邪，贾蓉不过是体谅两人才将他们留在了忽鲁谟斯。如此在圣上的偏袒之下，夏、许两人就名正言顺地留在了忽鲁谟斯。
口水仗刚告一个段落，京都就发生了大地震。京郊一块几乎无人生还，幸而都城人口密集的地方损失不算严重。圣上忙着祭天，官员们忙着赈灾重建，本来还打算几月游的国王带队的观光团也只得就此辞行。对于他们来说，只有享受大周给的好处，断然没有反哺的。
十二月上旬正是伊斯兰教信徒朝觐圣地麦加的时候，贾蓉一行抵达天方时正好赶上了。贾蓉并不是穆斯林，但是面对这样的圣地也是存着瞻仰一番的心思，因而下船后在天方国王邀请众人去朝拜克尔白圣殿的时候，贾蓉顾不上劳累答应了。
一行人又走了半日才抵达克尔白圣殿，迎面的是一个形似打开的古兰经的拱门，是禁地的起点。此时有三三两两身着白衣的穆斯林行礼后走了进去。
天方国王对着禁寺行了礼，发现大周一行只有寥寥几人跟着行了礼，诧异道：“大人为何不朝拜圣地？”
贾蓉回道：“我并不是穆斯林，只是想来瞻仰一下圣地。”
“克尔白圣殿非穆斯林不得入内。”
宗教可以不信但是不能不敬，贾蓉致