我们在容若的世界里迷醉沉沦了太久，跟随他的脚步，从他的童年一路走到他的暮年。脚下虽已万水千山走遍，但在时间上似是流光一转，春花才开，就要凋零。康熙二十四年（1685年），他的暮年就到了，尽管这正是古人所说的而立之年。
一路读来，感受最深的是他的情，他的情深，他的情真，无论对亲人还是朋友，无论对诗词文章还是世事人情，他一直在用那颗最纯真的心热烈地爱着。再有一点感受，就是他的愁。何以有那么多的愁啊，似滔滔江水一直流到生命止息的那一天。京华红尘，风沙塞上，江南的山温水软，那份哀愁，竟是如影随形，挥之不去。有人说他是一颗天生的红豆，通体被情浸透，所以才一生为情所困；亦有人说这是冥冥中的因果使然，命里种种劫数，前世已经注定，个人无法扭转。我敬畏神，敬畏着自然界一切神奇又神秘的力量，却不愿轻易把一个人的生命套入命运的窠臼来解读。即便有因果，我也愿意从红尘中找出蛛丝马迹，而不是在虚无的命运幻境里去寻前世今生。
有一首词，创作背景不甚明朗，不知道是容若在何种情境之下写出来的，却被我认为是他独立于茫茫天地之间最恰如其分的倾诉：
残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。
我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。
——《浣溪沙》
残雪未消的月明之夜，凄清的月光洒在雪上，也笼罩着室内的画屏，天地之间尽是han意，不知何处传来的《落梅花》，更为那个三更天平添了几分心酸与凄凉。悠悠笛声，传递的是哪个天涯沦落客的心事？它触动了词人的心，平生的惆怅心事便随着哀怨的笛声一一闪回……
“我是人间惆怅客”，容若，他便是这天地间第一惆怅之人，他的生命里有太多让他惆怅纠结的事了。
他尽享高官父亲带给他的荣耀，又时时处在父亲政敌们的明qiāng暗箭之下。朝廷侍卫，归侍卫衙门管理，长官为领侍卫内大臣和内大臣。容若担任侍卫后，他的顶头上司便是噶布喇。噶布喇自康熙元年起就担任领侍卫内大臣，直到康熙二十年去世，可谓任久权重，手下无人不畏惧他。他的女儿赫舍里氏是康熙皇帝的第一位皇后，是皇太子胤礽的母亲，深受康熙宠爱。皇亲国戚的显贵身份倒也没什么，关键是这位噶布喇是明珠在朝中的最大政敌——索额图的胞兄。另外，索额图还有一个弟弟柯尔坤，他直袭父亲辅政大臣
索尼的一等公爵，也曾担任内大臣。这些人都是明珠的死对头，处于这些人的直接统辖之下，容若可谓日日如履薄冰。若能继承父亲明珠一些逢迎周旋的本领倒也还好，可容若根本不擅周旋，所以也就不奇怪他为何对自己的侍卫生涯充满厌倦了。
作为康熙皇帝最得力的助手，权势赫赫的纳兰明珠给了容若一份多少人羡慕的富贵公子生活，又让容若成为多少朝臣趋奉巴结的对象。可那份光芒之下，亦有黑暗。父亲做的那些结党营私、收受贿赂、打击异己等不为人齿的事情，容若也都看在眼里。但他改变不了父亲，他又是那般心疼他，替他忧虑着。伴君如伴虎，近在天子脚下，容若太知道其中的凶险，稍有不慎便会带来灭顶之灾，何况父亲身边还有那么多虎视眈眈的政敌时刻张网以待。撤三藩之初，已经有人借此弹劾过明珠，那段时日家中yīn云笼罩，过后想来仍让人心有余悸；康熙十八年八月京师发生地震，竟也有人将此归因到到明珠头上；天旱不雨，索额图上奏皇帝说因有小人作怪，并直指得罪上天的小人即为明珠……
明珠，在一步步攀向权力巅峰之际，也为自己埋下了太多的隐患。
朝堂之上，明珠是“一人之下，万人之上”的相国；下朝回家，在容若的眼里，他就是一位普通的父亲，年迈体弱，让人担忧。
在容若的诗词里，很少见到他写亲人，但他在信里，却不止一次提到过。在给严绳孙的信中他说：“家严病已渐差，辱吾哥垂虑，敢并附闻。”在给顾贞观的信中他说：“老父艾年，尚勤于役；渺予小子，敢惮前驱。”
仕宦生涯中，容若有多少退隐之意，都被父亲那殷殷期望给挡了回去。身为纳兰明珠的长子，光耀门楣是他义不容辞的责任，他没有任何退路。
从容若师友们后来悼念他的文字里，我们能更加清楚地看到生活里的容若。退去大清第一浪漫词人的光环，他就是一位普普通通的儿子，上敬父母，下疼手足，在皇帝面前又是一位尽职尽责的臣子。
容若xìng至孝。太傅尝偶恙，日侍左右，衣不解带，颜色黝黑。及愈乃复初。太傅及夫人加餐，辄色喜，以告所亲。友爱幼弟，弟或出，必遣亲近傔仆护之，反必往视，以为常。其在上前，进反曲折有常度。xìng耐劳苦，严han执热，直庐顿次，不敢乞休沐自逸，类非绮襦纨袴者所能堪也。（《通议大夫一等侍卫进士纳兰君墓志铭》，徐乾学撰，见《通志堂集》卷十九附录）
可父亲做
的那些事，那些与容若天xìng完全违背的事，他不能说，亦无处说。
（乙丑）岁四月（距容若卒前一月）余以将归，入辞容若。时座无余人，相与叙生平之聚散，究人事之始终，语有所及，怆然伤怀。久之别去，又送我于路，亦终无所复语。然观其意，若有所甚不释怀者。
容若年甚少，于世无所措意。既而论文之暇，亦间语及天下事，无所隐讳。比岁以来，究物情之变态，辄卓然有所见于其中。或经时之别，一再接其绪论，未尝不使人爽然而自失也，盖其警敏如此。……吾师（明珠）……方朝夕纶扉，以身系天下之望。容若起科目，擢侍殿陛，益密迩天子左右，人以为贵近臣无如容若者。夫以警敏若此，而贵近若此，其夙夜寅连畏，视凡人臣之情必有百倍，而不敢即安者，人不得而知也。
这两段都来自严绳孙的《成容若哀辞》（《秋水文集》卷二）。严绳孙是容若十分信赖的朋友，对容若也是非常了解的。他曾经感受过容若的年少轻狂和浑身的书生意气。那时的容若指点江山，激扬文字，面对天下不平之事也敢发出心底最真的声音。可他慢慢长大了，chéngrén了，有多少世事人情他虽看透，但再也不能说。就算面对严绳孙这个最知心的朋友，竟也是yù言又止，终究什么也没说。
明珠的所作所为，有一个人也看在眼里，那就是最擅御人的康熙皇帝，他不会无限制地纵容明珠那样做下去。康熙二十四年（1685年）三月，康熙在朝堂之上谕大学士等：“凡为大学士者，以进贤退不肖为职，不可稍存私意。必休休有容，知无不言，言无不尽，方可称为大臣。其他朕亦不须尽言。”
明珠听得懂，容若也听得明白，此谕有儆戒明珠之意。
儆戒父亲，却提拔儿子。也许，这就是康熙皇帝的高明之处。
三月十八日是康熙诞辰，康熙亲自抄写唐代诗人贾至的《早朝》诗赠容若，四月下旬，又令容若赋《乾清门应制》诗，译《松赋》为满文。容若所作，皆甚称康熙心意。彼时，朝中上下都看得出来，康熙yù予重任于容若，容若由二等侍卫晋升为一等侍卫就在此时了。
只是，此时一等侍卫的荣光与康熙皇帝的宠信也难挽容若将去的大势，就连他最爱的《花间》致语，似乎也难以提起他的意趣。
康熙二十三年夏秋之间，容若还给梁佩兰写过一封情辞并茂的信笺《与梁yào亭书》，邀他共编词选：
仆少知cāo觚，即爱《花间》致语，以其言情入微，且音调
铿锵，自然协律。唐诗非不整齐工丽，然置之红牙银钹间，未免病其版槢矣。从来苦无善选，惟《花间》与《中兴绝妙词》差能蕴藉。自《草堂》《词统》诸选出，为世脍炙，便陈陈相因，不意铜仙金掌中竟有尘羹涂饭，而俗人动以当行本色诩之，能不令人齿冷哉！近得朱锡鬯《词综》一选，可称善本。闻锡鬯所收词集凡百六十余种，网罗之博，鉴别之精，真不易及。然愚意以为吾人选书不必务博，专取精诣杰出之彦，尽其所长，使其精神风致涌现于楮墨之间。每选一家虽多取至什至佰无厌。其余诸家不妨竟以黄茅、白苇概从芟薙。青琐绿疏间粉黛三千，然得飞燕、玉环，其余颜色如土矣。
天下惟物之尤者断不可放过耳！江瑶柱入口，而复咀嚼鲍鱼马肝，有何味哉！仆意yù有选如北宋之周清真、苏子瞻、晏叔原、张子野、柳耆卿、秦少游、贺方回，南宋之姜尧章、辛幼安、史邦卿、高宾王、程钜夫、陆务观、吴君特、王圣与、张叔夏诸人，多取其词汇为一集，余则取其词之至妙者附之，不必人人有见也。不知足下乐与我同事否？有暇及此否？处雀喧鸠闹之场，而肯为此冷澹生活，亦韵事也。望之望之！
梁佩兰（1629—1705），字芝五，yào亭是他的号，广东南海人，容若好友。梁佩兰少有才名，却科场不顺，顺治十四年（1657年）乡试第一，此后三十年间断断续续六次赴京会试，均落第。直到康熙二十七年（1688年）第七次参加会试方中进士，授翰林院庶吉士，此后不到一年，便以年高无意于仕途告归故里，结社南湖，过起诗酒自筹的日子，这自然已是后话。梁佩兰在当时诗坛名气极大，与很多名士王公多有jiāo往，容若的渌水亭座上自然少不了他的身影。
从此笺可以看出彼时容若在诗词方面的远大抱负，他要与同仁们一起编选一本词作佳选，以弥补世无善选的缺憾。言情入微，清新秀隽，发自然之心声，这是容若的审美主张，也为他选词树立了一个标准。当时被时人推崇备至的《花间》与《中兴绝妙词》在容若眼里，也是精华与糟粕共存，不尽人意。朱彝尊是容若很敬重的好友，他编选的《词综》也极为后世推崇，但容若对他的编选方式并不十分赞同。他认为“选书不必务博，专取精诣杰出之彦，尽其所长”即可，选精而不贪广求全。他心里有一串自己心仪的词人名字，也有一份清晰的编目，他要编一部最为合格且不俗
的词选。
那时，他是何等热切地盼着梁佩兰加入到他的编选事业中来，而他自己的三百四十多首词作，亦是他创作主张的最好印证。那些词，都是他的呕心沥血之作。
然而，时隔不过半载，那些竟成了他生命里隐隐的痛。
往者容若病且殆，邀余诀别，泣而言曰：“xìng德承先生之教，思钻研古人文字，以有成就，今已矣。生平诗文本不多，随手挥写，辄复散佚，不甚存录。辱先生不鄙弃，执经左右，十有四年。先生语以读书之要，及经史诸子百家源流，如行者之得路。然xìng喜作诗余，禁之难止。今方yù从事古文，不幸遘疾短命。长负明诲，殁有余恨。”（徐乾学《通志堂集序》）
真耶？假耶？临终病榻之上，容若面对老师徐乾学的这番痛悔，真真让人心痛。是什么让一个用生命吟唱的词人发出这样沉重的慨叹？
容若言“仆亦本狂士，富贵鸿毛轻”，却又念着“日睹龙颜之近，时亲天语之温，臣子光荣，于斯至矣”。他放不下康熙对他的恩宠，这并没有什么奇怪，因为他从小接受的就是儒家思想的教育和熏陶，xiōng中一直怀有济世之志。
容若言：“倘异日者，脱屣宦途，拂衣委巷；渔庄蟹舍，足我生涯；yào臼茶铛，销兹岁月；皋桥作客，石屋称农；恒抱影于林泉，遂忘情于轩冕。是吾愿也。”然而又是“然不敢必也”。容若有一颗天**漫、渴望自由的心，却做着最泯灭他自由天xìng的侍卫一职。他yù挣脱这张巨网返归林下，终究还是没有那份勇气。
卢氏去后，容若的婚姻生活再无往日的甜蜜。他做了一件惊世骇俗的事，将沈宛娶进家门，让她做了他的枕边人，却又始终对过往与卢氏的美好生活念念不忘。
沈宛离去，一段天海风涛之曲在容若心上划开一道新的伤口，他才知道，那短暂的幸福于自己意味着什么。
有人曾说，一个优秀的诗人，他的快乐只在过去和将来，没有现在。现在活得幸福快乐的人无暇写诗、做诗人。回首望一眼容若走过的路，发现这个天赋才情又天生多情的词人即是如此。他有太多的时间是活在现实的纠结和对过去的回忆里的。现实总让他有诸多的不满和不称心，过去的美好回忆总是让他流连，而等一个又一个的今天从他眼前流逝，成为过去，新的回忆与惆怅又堆叠而起……