167，【元恂】
我是孝文帝长子元恂。父亲于公元493年迁都洛阳后不久，就封我为太子。我生母是林皇后。
我出生时有“两大无”。
其一是我出生后无母。依照北魏惯例，我被立为太子后，我生母即便赐死，我便由我的曾祖母文明太后冯氏抚养。
其二是我出生数年无名。直到我4岁时，太皇太后冯氏亲自给我取名为恂，字元道。一时间我自己突发奇想，戏称自己为“双无太子”。
我自小不好读书，体貌肥大，又偏爱骑马射箭。我那头脑简单、说话直来直去及鲁莽的性格为我日后带来了杀身之祸。迁都洛阳是父亲的改革举措之一，按说身为太子的我，理应从维护父亲形象和国家政权稳定的大局出发，带头拥护父亲的决定，可是我不但没有这样做，反而由着自己的性子，经常发牢骚说像我这样肥胖的人实在难以忍受洛阳炎热的气候。作为十几岁的孩子，口无遮拦别人也不计较，谁知却被心肠歹毒的妙莲皇后冯润利用了一把。
这妙莲皇后颇有心计，她随姐姐也就是当时的皇后冯清迁移洛阳之后，不仅用智谋将那冯清从皇后变成了尼姑，她自己则从左昭仪变成了皇后，而且她还让我二弟元恪的母亲高贵人永远消失了，由此她这个皇后自然而然地成了元恪合法的抚养人与监护人了。
为了一心想让父亲废了我的太子资格，给她养子元恪创造当太子的机会，一次，当她又听到我埋怨洛阳天气太热时，就鼓动说：“你是太子，洛阳天热，你可以回大同（北魏原来的首都）避暑啊，谁敢不同意呢？”
我不知是计，于是趁父亲外出巡幸之机，偷偷骑上马向大同的方向跑去。可是我刚出洛阳城，就被辅导我学习经学的老师高道悦骑马追上了。高老师跪在我的马前苦苦相劝，希望我不要惹事。但是我走意已决，一刀劈死了高道悦。
次日一早，尚书陆秀飞马出城，向父亲报告了我刀劈高道悦向大同逃跑的事情。父亲返回洛阳后，马上令我来见，先是痛加训责，后与咸阳王元禧两个轮流动手，把我打了一百多棒，并把我关进了东宫。
这一顿打得着实是重，我躺了一个多月才能起床。后来父亲多次前往东宫探视于我，希望我能回心转意与他共谋国家大事，可是我却紧闭嘴唇不搭理父亲。由此，伤心至极的父亲 只得在年底将我贬为庶民,安置在河阳无鼻城。
之后，太和二十二年（公元498年）正月，妙莲皇后的养子元恪被父亲册封为太子。
而我在无鼻城终日念佛，颇有悔过之心，并且写下自白书。我秘密委托御史中尉李彪将自白书上呈给父亲。我哪里想到，这李彪竟被妙莲皇后收买了，他不仅销毁了我的自白书，还与御史贾尚一起联名上书，说我口出妄言，要再行谋逆之举。
看了李彪、贾尚的奏本后，父亲泪水纵横地说：“古人有言，大义灭亲。今元恂违反背尊，欲跨据恒朔谋逆。天下未有无君之国，此小儿今日不灭，乃是国家大祸。”于是派中书侍郎邢蛮与咸阳王元禧，携带毒酒来到河阳无鼻城，传达了圣旨，赐我自尽。
百般无奈之下，我还是把毒酒给喝了。时年十六岁。
我死后，父亲整整一夜未睡，他在殿内默默地坐了一夜，天明时年仅31岁的父亲竟然白了许多头发。我喝毒酒自尽后，被葬在尹区庄村北，百姓们感叹我死得惨烈，于是便把尹区庄更名为太子村以纪念我的天大冤情。
【总结】元恂说：我告诫那些像我一样头脑简单，身宽体胖的人以后做事情千万别冲动啊！冲动是魔鬼！
立为皇太子时年龄：刚出生
当皇太子时间：十六年
受教育程度：2（没受到很好的教育）
子女情况：无
英雄事迹：2（杀师傅高道悦）
命运坎坷度：5（和妙莲皇后耍心机还太嫩了）
篡位思想：无
结局：3（英年早逝）
168，【元恪】
我是高祖孝文皇帝元宏的次子元恪，妙莲皇后冯润为了一己之私，诬陷害死了我大哥元恂。其实依我自己看来，我的命运其实是由一柄象骨雕成的如意所决定的呢。
“如意”，当时又称“握君”、“执友”或“谈柄”，由古代的笏和搔杖演变而来，多呈S形，类似于北斗七星的形状。“如意”一词源于印度梵语“阿娜律”,是自印度传入的佛具之一，柄端作“心”形的，用竹、骨、铜、玉制作，首为云头，柄为直柄。法师讲经时，常手持如意一柄，记经文于上，以备遗忘。
如意的起源与我们日常生活中俗称 “ 不求人”的搔背工具有着密切的关系。最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意，故称如意，俗叫“不求人”。后来清朝的《事物异名录》云：“如意者，古之爪杖也”。我国古代有“搔杖”(如今叫痒痒挠)，又有记事于上的“笏”(亦称“朝笏”、“手板”)，如意则兼二者之用。
等到了我北魏时期，如意得到了普遍的使用，它在这期间非常走红，成为了帝王及达官贵人的手中之物。由于它与民间的一种“不求人”挠痒痒用的东西，在器型上相结合，实用性上除用它搔痒，还用它显示权杖的作用。如意的形制以柄首呈屈曲手掌式为主流；唐代发展为柄身扁平，顶端弯折处演变为颈部，柄首为三瓣卷云式造型。明清两代，如意发展到鼎盛时期，因其珍贵的材质和精巧的工艺而广为流行，以灵芝造型为主的如意更被赋予了吉祥驱邪的涵义，成为承载祈福禳安等美好愿望的贵重礼品。臣子们常进献如意祝贺皇室寿辰，皇族也拿如意赏赐王公大臣，如意渐渐地成了上层人物权力和财富的象征。而在明末时期，如意更因其特有的雅致，成为崇尚古风的文人墨客的文房玩赏物件。
如意的材质极为多样，各色玉石、金、银、铜、铁、犀角、象牙、竹、木、陶瓷等等应有尽有。其中玉石如意就分为翡翠、白玉、青玉、碧玉、墨玉、水晶、孔雀石、玛瑙、珊瑚等。装饰手法也异彩纷呈，尤其是配以各种所谓“中国结”，如盘长结、铜钱结、蝴蝶结、喜结、寿结等，不仅有和谐的视觉效果，也增添了如意的韵味。如意的品类极多，工艺繁复的就有珐琅如意、木嵌镶如意、天然木如意、金如意、玉如意、沉香如意等，多雕有龙纹，有的还在玉制的如意上，嵌上碧玺、松石、宝石所雕成的花卉，大多是桃果、灵芝、蝙蝠之类。蝙蝠寓意多福，桃寓长寿，是明清常见的祝颂图案。后来清宫如意中的一个大类即为工艺独特的木柄三镶玉如意。这种如意的木柄质地分紫檀、花梨、黄杨、黄檀及檀香木等十余种，有的雕刻有吉祥图案，有的镶嵌金银丝花纹，也有素面无纹饰的。如意的首、身、尾分别嵌饰玉雕，这些玉饰往往采用历代古玉，也有一部分由清宫专门碾琢。此外，清代宫廷如意还有不少罕见的品类，如染骨如意、鹤顶红如意等；造型上也有别出心裁的，如双首如意和形如两柄如意交错的五镶如意等。
从梁简文帝萧纲的诗中：“腕动苕花（苕华喻指美人）玉，衫随如意风”，我们可以看出当时的玉如意有随身佩带之大小。清雅悠闲之时，文人雅士吟诗咏赋，和着“如意舞”利用它作为打节拍之物。到了后来的明、清时期，它从实用品逐渐转向了一种艺术陈设品，供人们欣赏娱乐。如意头部呈弯曲回头之状基本不变，而柄端由直状变为小灵芝形、云朵形多种形状。头尾两相呼应，主体呈流线形，柄微曲，造型美观华丽。最初原型结合如意的头部呈弯曲回头之状，被人赋予了“回头即如意”的吉祥寓意。“君子比德如玉”，玉如意的出现，将玉的坚润不渝美德与如意的吉祥寓意结合，成就了具有中国特色吉祥文化的如意器物。
我自幼性格大度，喜怒不形于色，行事喜欢文雅俭朴。我和诸位兄长还很小的时候，父亲想考察诸位皇子长大后的志向，在宫殿里大陈宝物，任我们所取。
我弟弟京兆王元愉等人都争着抢那些奇珍古玩，而我却只是选取了一柄象骨如意。父亲大奇啊。如意就是象征着权柄啊！
由于我大哥元恂失德，被废。父亲便对彭城王元勰说：“我早就怀疑元恪此子有非常志相，如今一试，果然矣。”于是就立我为储贰。
我酷爱经史。尤其擅长释门之义，每至讲论，连夜忘疲。善风仪，美容貌，临朝渊默，端严若神，有人君之量。后来我登上了帝位，这全都托那柄象骨如意的福啊！
我登基后第三年（公元501年）西域诸国派遣了使节来洛阳给我祝寿朝贺，我于是乘机举办了首届万国博览会。我自己亲任会长。同时还亲自设计制定了博览会会旗、会徽、会歌、首日封、纪念币、纪念章等。
其中来我北魏参展的国家有疏勒（今新疆喀什地区西北）、罽宾（今喀什米尔一带）、婆罗捺（今瓦拉那西）、乌苌（今巴基斯坦西北）、阿喻陀、罗婆、不仑、陀拔罗、弗波女提、斯罗、哒舍、伏耆奚那太、罗般、乌稽、悉万斤、朱居般、诃盘陀、拨斤、厌味、朱沴洛、南天竺、持沙那斯头等，那时的场景蔚为壮观啊。
可惜的是，我的福运并不够长，因常年日理万机所导致的痨病发作而驾崩于式乾殿，时年三十三岁。
【总结】元恪说：如意如意，随我心意，快快显灵！
立为皇太子时年龄：十四岁
当皇太子时间：两年
受教育程度：5（受到很好的教育）
子女情况：生太子元诩，其他诸子皆早夭
英雄事迹：3（独选如意，万国朝贺）
命运坎坷度：3（妙莲皇后有一大半功劳，可惜痨病缠身）
篡位思想：无
结局：3（英年早逝）