田纳西州当地关于「贝尔女巫事件」的介绍
在美国，有一起唯一获得过「官方认证」的灵异事件，其中甚至涉及到了美国的第七任总统——安德鲁·杰克逊。要知道，他的头像可是被印在了 20 美元的钞票上。
以「硬核驱魔人」形象出现在贝尔女巫事件中的美国第七任总统：安德鲁·杰克逊 Adrew Jacko
鬼影、怪物与不详的警告
整个事件最初源起的时间点，可以追溯到 1800 年的田纳西州、纳什维尔市北部郊外。
18 世纪末 19 世纪初，美国的「西进运动」正在如火如荼的进行着，大批的移民开始涌入当时还属于「旧西南部」范围的田纳西州，当时，只要你有一不怕苦、二不怕死的精神，那么花不了多少钱，就能买上大片的处女地，分分钟成为大地主。
这个故事的主角，也就是被「冤魂索命」的受害者：约翰·贝尔，就是到田纳西拓荒的移民。
根据记述来看，这个约翰属于典型的美国早期拓荒者，勤劳、勇敢、正直、诚实，热爱家庭、笃信上帝，方方面面的人设都没毛病 年左右，约翰带着一家人，从北卡罗来纳州来到了田纳西州罗伯逊县的红河河岸边，买了 1000 英亩的土地，准备弄一片大农场。
贝尔一家人搬到这片地方没多久，一件不寻常的事情就发生了。
约翰的小儿子和几个邻居家的小孩在树林里玩的时候，发现了一个巨大的山洞，几个孩子出于好奇，爬进去探险，其中的一个孩子不知道怎么的，被一股无形的力量抓住、卡在了山洞里怎么也出不来。
其他几个孩子一看这个情况，吓得失魂落魄，跑出来找大人们帮忙，等大人赶到的时候，那个孩子已经被吓得面无血色，他告诉大人们说，自己被困在山洞里的时候，有个女人的声音在他耳边轻声低语：
「告诉贝尔家的人，我会来找他们的。」
约翰听了这件事，并没有往心里去，小孩子嘛，可能是在瞎编故事搞恶作剧，也有可能是在黑漆漆的山洞里吓坏了、产生了幻觉，总之没有必要太当回事。
后来的很长一段时间，贝尔一家生活得平静而充实，他们该种地种地、该造房子造房子，经过了十几年的努力，约翰终于把这一片处女地经营成了像模像样的大农场，而且还在附近修了路、挖了水渠，手底下还雇了不少的帮工，养着一大票黑奴（田纳西州属于南方蓄奴州），日子算是过得红红火火。
再加上约翰待人慷慨热情、对上帝信仰虔诚，所以十里八乡一提起贝尔家，可以说是有口皆碑。
然而，谁也没有想到 年，几件邪性的怪事，彻底打破了贝尔家幸福的生活。
以下讲述的内容，虽然听起来非常离奇诡异，但并不是来自民间的口口相传，其中大部分内容摘自一本名为《贝尔女巫的官方记录》（Autheticated Hitory of the Bell Witch）的书，这本书出版于 1894 年，作者是马丁·英格拉姆（ Marti Va Bure Igram）。
出版于 1894 年的《贝尔女巫的官方记录》（Autheticated Hitory of the Bell Witch）封面
1817 年秋天的一个早上，约翰像往常一样，在地里干农活，忽然听见从远处的麦田里，传来一阵窸窸窣窣的声音，紧接着，他看见一个黑影冲出来，于是他赶紧抡起锄头朝那黑影打过去。
那个黑影倒在地上，约翰仔细一看，惊呆了！这是一个样貌非常可怕的怪物，它的身体看起来和猎犬差不多，但是长着一个兔子的头和一张人的脸，倒地之后，这个怪物在原地翻了个滚，起身钻回了麦田，消失得无影无踪。
而就在这天上午，约翰的三儿子德鲁里在农场的另一个地方，也见到了可怕的不明生物，那是一只长着人脸的怪鸟，会发出像女人的狞笑声一样的怪叫，德鲁里也吓坏了，赶紧用猎枪把那只怪鸟从树上打了下来，但是走到近前，却没有找到尸体。
没过几天，约翰最小的女儿——贝特西也在农场周围的树林里，看到了一个来历不明的老妇人，贝特西觉得有点可疑，就喊她站住，她没有反应，当贝特西走过去的时候，发现那个老妇人踪迹全无，但地上却留下了一片奇怪的黑色粉末。
看不见的不速之客
后来，事情开始越来越恐怖了。
每到晚餐时间，大家围坐在餐桌前祈祷的时候，屋外就会传来猛烈急促的敲门声，但是打开门一看，屋外什么也没有。
后来，到了晚上睡觉的时候，一家人总是能听见有人在敲窗户、挠门、挪动家具，或者是在门廊里走来走去。
再后来，他们开始听见有人在房间的角落里窃窃私语、小声叫他们的名字，呜咽、抽泣，或者是咯咯咯的偷笑，有时甚至还会发出打嗝、放屁、吧唧嘴的声音。
看到这儿也许你会觉得有点好笑，如果是闹鬼，这鬼魂怎么这么粗俗？
实际上，在中世纪欧洲的观念中，魔鬼、女巫这一系列「邪恶势力」，就是非常粗鄙、龌龊的形象，他们经常会做出一些不雅的行为，以此作为恶作剧，激怒内心圣洁的上帝信徒。
这些莫名其妙的怪事搞得贝尔一家人一天到晚疑神疑鬼、心神不宁。约翰虽然笃信上帝，但是他却不太相信魔鬼。
一开始他并没有把这些怪事往怪力乱神方面联系，而是召集了农场的帮工和奴隶，上上下下的清理房子的阁楼、地板、储物间、地下室，驱赶麻雀、野兔、田鼠等各种野生动物，然后安排人在房子周围巡逻、站岗。
但即便如此，怪事还是接连不断，而且最让约翰感到绝望的是，这种「不干净的东西」似乎是只针对贝尔家的人，因为只要是有外人在场的时候，什么事都不会发生、各种异响也不会出现，可一旦屋子里只剩下自家人，怪事就没完没了，而且愈演愈烈。
后来，屋里的玻璃杯开始无缘无故的掉在地方，凳子椅子也会翻到在地，到了最后，这个「东西」已经不甘于只是敲窗户挠门了，它变得越来越猛，已经能够把贝尔家的门窗直接「撞」开了。
如果说这种整天叨叨叨、没事儿就拿门窗家具撒气的小把戏，还不足以尽显恶鬼本色，那么接下来发生在小女儿贝特西身上的一件事，真是把约翰吓坏了。
恶灵附体
有一天晚上，贝特西在睡觉的时候，整个人突然腾空飞了起来，睡梦中的贝特西一醒来，发现自己在半空中，惊声尖叫了起来，吵醒了家里所有人，大家冲进她屋子的时候，她还在半空中飘着。
于是家人一起上手，抓着贝特西的衣服和四肢把她拽了下来，贝特西躺回床上的时候，已经昏了过去，当家人把她叫醒的时候，她睁开双眼，两只眼睛完全变成了血红色，咧开嘴狞笑起来，牙齿也都变得特别尖利，像是被恶鬼附体了一样，然后用非常凄厉的声音喊了一句：这只是刚刚开始！说完就又昏了过去。
等她再次醒来的时候，又变回了原来的样貌，而且说自己完全不记得刚才发生了什么。
看到这儿，可能一些常看恐怖片的朋友有点憋不住了，这现象可一点也不陌生啊，这不就是《驱魔人》《招魂》里出现过的桥段吗？碰到这种事还能怎么办？当然是请高人来驱魔啊！
没错，到了这一步，约翰就算自己不找人来帮忙，他身边的朋友也坐不住了。贝尔家闹鬼的事一经传出，很多热心的朋友和邻居都说愿意过来帮忙好好教训一下这个恶鬼。
但是恶鬼毕竟不是流氓地痞，找一群哥们弟兄过来揍一顿就能解决的。当地教会的一个名叫詹姆斯·约翰逊听说了这件事，决定借助上帝的力量帮助贝尔一家，具体的做法，就是常住在贝尔家的宅子里，然后支一张躺椅睡在贝尔夫妇的床边，手握十字架等着恶鬼出来闹事。
恶鬼会怕这位詹姆斯牧师吗？开玩笑！它该怎么闹还怎么闹，而且是越来越不拿自己当外人，大半夜会跑到约翰夫妇的床上，当着詹姆斯牧师的面儿，跟这两口子抢被子，一会儿把被子抛向半空、一会扔到地上。
一开始詹姆斯还试图通过诵念经文的方式制止这股邪恶力量，到最后实在无奈——可能也加上气坏了，干脆放弃了「上帝的力量」，用自身的身体力量和恶鬼争抢被子。
经过一段时间的过招，詹姆斯感觉自己完全不是这个恶鬼的对手，整个人也变得十分憔悴疲惫。
终于有一天，在晚饭的时候，他忽然在餐桌前晕倒，然后就像之前的贝特西一样，被恶鬼附体了，瞪着一双血红的眼睛，咧着满口的尖牙，狞笑着用一个女人的声音哼唱着一首非常诡异的歌谣，然后很平静的指着约翰说：我要杀了你。
由于被这个恶鬼折腾了太久，此时贝尔一家人的恐惧已经变成了愤怒，约翰的儿子干脆站出来质问恶鬼：你到底是谁？为什么要和我们过不去？
这一次，恶鬼的情绪好像特别稳定，它先是终于亮明了身份，说自己名叫「凯特」，是很久以前曾经住在这里的一个女人，死后通过一个女巫的灵魂获得了重生，现在，她就是要向贝尔一家人索命，要让他们痛不欲生，至于她和贝尔一家人到底有什么仇什么怨，它没有回答。
说完这番话之后，詹姆斯牧师就昏了过去，等他醒来的时候，也是什么都不记得，经过这一遭，詹姆斯牧师彻底放弃了，他当晚就急急忙忙的离开了贝尔家，再也没有管这件事。
「硬核驱魔人」——田纳西民兵队队长：安德鲁·杰克逊
驱魔这事儿，软的不行，那就得来硬的。
在西方，如果说手里握着十字架、一边念经文一边撒圣水属于「软驱魔」，那么「硬驱魔」就是用银质武器了。
詹姆斯牧师从贝尔家「败阵而归」这件事，震惊了田纳西当地的教会，许多教友听说这这件事都气得不行，真是是可忍孰不可忍！民风彪悍的田纳西州，素有「义勇军之州」的称号，不管是英国佬、西班牙人还是印第安人我们都没怕过，难道现在要我们虔诚的上帝子民忍受女巫鬼魂的欺负吗？
上帝管不了的事，英勇无畏的田纳西州民兵队倒是要管一管，当时，整个田纳西州地方武装的指挥官不是别人，正是第七任美国总统——安德鲁·杰克逊。
1815 年在新奥尔良战役中指挥 6000 民兵守城、重挫英军的传奇将领——安德鲁·杰克逊
说起安德鲁·杰克逊这位总统，可能很多人不是很了解，其实他在美国历史上的地位是很重要的。
首先，他是美国历史上的第一位「平民总统」，出身贫寒， 13 岁就开始参军，戎马一生，参加过大大小小的战役不计其数。
后来当过一段时间的律师，主要接手的都是一些地方上的小案件。他特别喜欢为贫苦老百姓出头，有时候甚至会为伸张他所认定的「正义」，免费为一些请不起律师的穷人出庭辩护。
但是由于没受过良好的教育、没啥文化，而且脾气暴躁，所以并不擅长在法庭上和人据理力争，据说他在法庭上主要的「辩护」方法，就是辱骂和威胁对方律师及当事人，有时候被对方激怒，还会提出要和对方出去决斗。
就是这样一位暴躁老哥 年当选总统的时候，正好赶上国民共和党分裂，而他也就成了民主党的早期创始人之一。
在任期间，他的执政风格非常铁腕，他最重要的一项成就，就是制止了南北卡罗来纳州搞分裂，把美国内战推迟了 30 年，关于他最大的负面评价，就在于他对印第安人非常冷酷无情，尤其是在克里克战争与 1812 年战争时期。
实际上，不光是对印第安人，无论是在战场上还是在政坛，他都是个狠角色，按今天的眼光来看，杰克逊总统是一个完全无视「政治正确」土味狠人，而且民粹思想很重，如果要从美国历任总统中找一位和他最像的进行对照，那还真就得是现任的唐纳德·特朗普了。
中国有句老话，叫「鬼怕恶人」，其实从民间鬼故事中你也不难看出，那些鬼狐仙怪魑魅魍魉，总是喜欢纠缠老人妇女孩子和文弱书生，真碰上一个杀气腾腾的硬汉可能也就怂了。
所以，当人们听说战斗英雄杰克逊要带着十几号民兵来贝尔家「驱魔」的时候，都觉得这下算是稳了，可是谁也没有想到，杰克逊和他的部下在贝尔家连一天都没扛住。
将军 VS 厉鬼
据《贝尔女巫的官方记录》里面的内容记述，杰克逊带人来到贝尔家的时候，是 1819 年的某一天，具体日期不详，当时贝尔一家已经被这个叫「凯特」的女巫恶灵折腾了快两年了。
当杰克逊一行人骑着马来到贝尔家农庄附近时，马突然停下不走了，无论怎样都不肯往前再挪半步，这时候，所有人都听见了一个女人在他们耳边低语道：「进吧，我们晚上见。」然后，马才开始继续往前走。
到了农庄，约翰热情的招待了杰克逊，当天晚上，杰克逊与约翰坐在大厅的火炉旁，一边喝酒一边聊天，杰克逊并没有把女巫恶灵的事情放在心上，只是一直在讲他和印第安人、英国人作战的英雄事迹，一副谈笑风生的样子。
据说在杰克逊身边的这群人里，有一个人自称是「驯巫者」的高人，他告诉约翰，他带着一把装有印制子弹的左轮手枪，专门用来对付「不洁之物」，如果有恶灵现身，他可以一枪解决。
然而，当晚最先倒霉的就是这位高人。
起初，他好像是产生了幻听，总感觉有人在他身边低语，他拔出手枪四处巡视，什么也没有发现，没过一会儿，他就开始痛苦的呻吟、惨叫起来，说好像有什么东西在用力撕扯他的身体，接着，他就被一个无形的东西抓住往外拖，一直被拖到了屋外。
其他人都惊呆了，一时不知所措，结果这位「驯巫者」就被生生拖进了屋外的树林里，消失不见了。
看到这样的可怕景象，战斗英雄杰克逊也懵了，他一边派人点着火把到树林里寻找「驯巫者」，一边让卫兵在屋外搭上野战帐篷，随时准备战斗，自己和约翰留在屋里继续喝酒，但这下实在没有心情「谈笑风生」了。
到黎明之前，派出去找「驯巫者」的那队人马回来了，一个个衣衫褴褛、遍体鳞伤，失魂落魄，好像受到了极度的刺激与惊吓，其中的几个人甚至把枪都丢了。
杰克逊问他们发生了什么事，他们全都说话语无伦次，只是拼命哀求杰克逊，赶紧离了这个可怕的地方，这里他们一分钟也待不住了，杰克逊见这情况，只好硬着头皮，没等天亮就带人回到了附近的镇子，并且在回去的路上说了一句：「我宁可对付一整支英国舰队，也不愿意在贝尔家哪怕只呆一晚。」
据说，后来杰克逊又派人到贝尔家附近的树林找过那个失踪的驯巫者，并且试图把这件事调查清楚，但一无所获。
贝尔家的住宅复原
杰克逊离开贝尔家不久之后，约翰彻底陷入了绝望，这个女巫恶灵，牧师对付不了它，战斗英雄拿它没辙，拿着枪的驯巫者也被它拉到树林里消失了，我还能拿他怎么办？
从 1817 年开始，在被「凯特」纠缠的三年时间里，约翰身心俱疲，健康状况每况愈下，
1820 年的某一天，他在巡视牲口棚的时候被绊倒了，摔断了腿，在床上躺了几个星期后去世了。
据说在弥留之际，约翰喝了一瓶不知道是从哪儿冒出来的褐色药水，刚喝下去，家人就听到「凯特」用极为刺耳的声音大笑道：「你们真是太愚蠢了！」结果第二天，约翰就死了。
在约翰的葬礼上，「凯特」的声音最后一次在贝尔一家人耳边「出现」，说自己已经如愿以偿了，要离开贝尔家了，但是 7 年之后还要再回来，它要一直纠缠贝尔家的人，直到他家所有的人都死干净，它才会从消失。
后来，据说在 1828 年，「凯特」的确在贝尔家出现了几天，但很快又消失了，而且走之前预言说，自己再过七年还会出现，但从此以后，它再没有出现。
没有官方记录的「官方记录」
说到这里，关于「贝尔女巫」事件的来龙去脉，基本上就讲完了。看到这个，相信很多人都会有这么一个疑问：这个所谓的「官方资料」，到底是哪个单位、哪个部门提供的？里面为什么会有这么多细节？这一切神乎其神的故事都可信吗？这些材料是从哪个亲历者口中得到的？是后来当了总统的那位杰克逊吗？
时至今日，我们很难铁口直断的说：这件事就是完全无中生有的虚构故事，但是从几个重要线索来看，整个「贝尔女巫」的大部分内容，至少都是难以求证的，原因有这样几个方面：
首先，在 1894 年出版的那本《贝尔女巫的官方记录》之前，没有任何证据能够证明大名鼎鼎的安德鲁·杰克逊与女巫贝尔事件产生过联系。杰克逊在 1845 年去世，在此之前，无论是他个人的回忆录，还是他的信件、笔记，都从来没有提过这件事，更没有人找到过他的那句「名言」。
而且，作为一个有着无数政敌的政治家，他的敌人也从来没有把他的这件「糗事」拿出来做文章，以此对他进行嘲讽、攻击。如果这件事真相书中所说的那样，在 1820 年成为了整个田纳西州无人不知的事情，那杰克逊的政敌绝不可能忽视这个宝贵的素材。
其次，从《贝尔女巫的官方记录》这本书的作者：马丁·英格拉姆（ Marti Va Bure Igram）的身份来看，整个故事的信息来源非常可疑。英格拉姆原是一名参加过南北战争的老兵，他在退伍后曾经办过一段时间报纸，由于销量不好很快就关门大吉了，失业之后不久，他就写成了这本《贝尔女巫的官方记录》。
据他本人说，这个故事的主要信息来源，来自他一位朋友的父亲的日记，而他的这位朋友，就是故事中约翰的孙子：艾伦·贝尔（Alle Bell），他的父亲，就是约翰的小儿子，「贝尔女巫」事件的亲历者——当时年仅 6 岁的理查德·贝尔（Richard Bell），所以，换句话说，这个故事中的所有细节，都来自于当年仅有 6 岁、但是已经开始每天写日记的小理查德……
然而，这本日记的原稿后来去了哪儿呢？据英格拉姆说，很不幸，这本日记在一场意外火灾中被烧掉了。虽然没有了日记手稿，但是英格拉姆还为事件的真实性提供了另一个有力的证据，那就是在 1856 年 2 月 7 日，《星期六邮报》曾经报道过这件事，但是后来由于这件事涉及了安德鲁·杰克逊总统，所以报社迫于压力，将这批报纸回收销毁了，然而，根据报社的胶片存档来看，这一天的《星期六邮报》上根本没有过关于「贝尔女巫」的报道。
最后，不得不说，英格拉姆的好友，也就是贝尔家的这位后人艾伦·贝尔的身份，也很可疑，因为在他接手贝尔家农场的时候，那里的主业已经不再是农牧业了，而是开始转型成为旅游度假景点，文中最开始提到的那处山洞，就是在那个时候成为收费景点的，至今仍然在营业，要参观这个「贝尔女巫山洞」，每人需要交 8 美元。
成为景点的贝尔女巫洞
按照这个逻辑推断下来，我们基本可以推演出这样一种可能，那就是：整个「贝尔女巫」事件，就是一个小报写手和旅游景点开发商跨界合作、获得双赢的营销产品。
在 19 世纪 90 年代，他们借着人们对灵异神秘事件的好奇心、借着信息来源取证的不便，借着安德鲁·杰克逊总统这一当地名人的「流量加持」，打造了一个难以证伪的「鬼故事」。
所以，从本质上说，这个故事与我们的邻居的同学的二叔的同事所讲的「亲历灵异事件」，并没有太大区别。但是他的内容细节上，又确实有一些值得玩味的时代烙印。
比如，在后来的一些相关书籍中，一些美国早期的民间文化研究学者认为，最早出现在贝尔家的「耳边的低语」，也许是一种腹语，而使用这个腹语的人，很有可能就是贝尔家的小女儿：贝特西。
因为她当时正在为父母不同意她的婚事而发愁，而在那个时候，一些少女通过腹语装神弄鬼吓唬家人的事情并不是个案，而这也能解释在贝尔女巫事件中，为什么贝特西一直是「凯特」的重点攻击对象，同时也是一些「怪事」唯一的目击证人。
再比如，关于恶鬼「凯特」的身世，也有人做过调查，从不少证据来看，这个「凯特」应该确有其人，而且某个曾经与约翰有过土地所有权纠纷的农场主的妻子，全名叫做「凯特·贝兹」，她应该是一个精神病患者，患有严重的躁郁症，平时的行为举止颇为怪异，在精神卫生水平尚不发达的 19 世纪，特别是在宗教色彩浓烈的美国南方地区，这类人经常被视为是「女巫」。
最后，还要说一说那位当上总统的暴躁老哥杰克逊，在美国建国初期，像杰克逊这样的草莽英雄，在民众心中就是无所不能的侠士，所以出现在神乎其神的民间怪谈中也并不奇怪。
由此可见，贝尔女巫的故事，可能就是这样一个集合了 19 世纪田纳西州百姓各种恐惧、迷惘与希望的大杂烩。