是祖先伟大。”,黄河说：“甭管那些老古董规矩多
许多河流长期切割地面
令他们觉得
他们像一对金童玉nv
即兴而唱
黄河终于离开困守几年的荒野山村，又得佳丽相伴前程，非常快意的上窜下跳于山野。
在无边无际的山林中私奔
古时候的祭祀庙会
挑战四大天险的天威。最后顺着乌江走到长江交汇处
比自己骄横硬撑作诗弄词还能信口开河。他便跳到她身边跪下
又有十一届三中全会召开
每天过得幸福满满
吃完干粮
天瓜
浑如天成
有些人迹罕至的古老险境更是落差上千米。在这些险山野林中
朝天阙；他年若遂凌云志
播下幸福的种子
黄河终于离开困守几年的荒野山村
不也都是飞天入地般骄纵吗？”,龙氏说：“那祖传经诗
如两只五彩蝴蝶缠绕飞舞花间
闹哪般娇情~啦
自然风光
却是一路游山玩水般心态
唱力高强者
不是我娇纵
浑如天成
如两只五彩蝴蝶缠绕飞舞花间
第一天，当他们爬走过几座大山头，远离莲花村地域后，才敢停下休息。黄河神采飞扬的跳上大石头纵情长啸：“十年犹未死，卷土必重来；待从头，收拾旧山河，朝天阙；他年若遂凌云志，再带娇娘回故乡，荣耀我们的灰暗青春。”
龙氏坐在清澈溪水边，浸泡手足，快慰的望着情郎雄姿英发，笑道：“别夜郎自大，对草木吹牛，山里的野猪，都为你害羞。”
那是壮族古老布洛陀文明传承
疯狂嬉闹
天瓜
才敢停下休息。黄河神采飞扬的跳上大石头纵情长啸：“十年犹未死
交融天地
那是壮族古老布洛陀文明传承
雨天也比较多
黄河说：“你平时高兴时聊表寸心，唱的那些山歌，不也都是飞天入地般骄纵吗？”
我等有为青年
眉目传情
惨绝人寰。,他们在穷山恶水的云贵高原中
又是不正经。”,“我闷葫芦了几年
痴心的说：“我相信你行
云贵高原中是著名的喀斯特丹霞地貌
多有奇珍异宝般的石笋
是始祖公
“对山唤得应
我等有为青年
你别再说话五字一句五字一句的了
古时候的祭祀庙会
……多情的阿哥~哟
以前和壮族人民杂居的山民
那都是带有布洛陀子民传承的祭祀色彩
又是不正经。”,“我闷葫芦了几年
龙氏说：“那祖传经诗，是先人典章，不是我娇纵，是祖先伟大。”
黄河说：“甭管那些老古董规矩多，都离开家乡了，你别再说话五字一句五字一句的了，快给为夫来一段顺畅的刘三姐山歌听听。”
龙氏说：“你来五年了，竟然分不清，山歌与经诗？刘三姐的歌，是高T赞唱，我们的经诗，是底语呤诵。”
但以前说话多是按照当地传统的壮歌侗曲语系说五言体
人人奋起拼搏
快慰的望着情郎雄姿英发
住进新鲜的房子
“呀呀呀，这几年听你说话老是开口闭口五言声律都腻歪了，快唱山歌嘛，我最爱刘三姐。”
渡*水
看看边城人民的生活。过乌江
那都是带有布洛陀子民传承的祭祀色彩
给予他娇柔_fu侍
卷土必重来；待从头
创世神
龙氏笑掉大牙般，开口就唱：“那骄傲情郎~哟，你想刘三姐~啰，罗哩咯罗碎……穷光蛋哥哥~哟，癞蛤蟆一般，怎吃天鹅r~啰，嘿嘿啦嘿黑，……多情的阿哥~哟，闹哪般娇情~啦，猪ji皮疙瘩~啦，啦啦累……”
我们生一箩筐的宝贝孩子
龙氏小时聪慧*丽，歌声灵巧，被选做祖祠宗庙寄命徒子之一，有传承古老的布洛陀始祖文明责任。她虽然没正规上过学，也从不懂古诗韵律，但以前说话多是按照当地传统的壮歌侗曲语系说五言体，开口必是五字一句，那是壮族古老布洛陀文明传承，布洛陀经诗就是当地盛传的一本五字一句的口传长篇经诗《注2》。当地虽是侗族山寨，但偏向壮族生活方式，习俗爱唱民歌，同化八桂山歌，也是壮族山歌一脉传承，现今唱山歌多以刘三姐风格为主，唱力高强者，即兴而唱，nei容信手拈来，字字为歌，听来自然便是绝唱。
以前和壮族人民杂居的山民
浑如天成
笑道：“别夜郎自大
罗哩咯罗碎……穷光蛋哥哥~哟
当他们爬走过几座大山头
比自己骄横硬撑作诗弄词还能信口开河。他便跳到她身边跪下
但他那种无论背负多少世俗压力的困苦环境下
浸泡手足
shen达300-500米
吃新鲜的食物。为此
人人奋起拼搏
一定要陪我
但偏向壮族生活方式
看看边城人民的生活。过乌江
以五字为一句做口头传唱继承下来
黄河听她笑唱自己，张zhui成歌，浑如天成，比自己骄横硬撑作诗弄词还能信口开河。他便跳到她身边跪下，伸走挠她yao肋，让她笑倒编唱不下去。
龙氏开心的躺倒草地上，仰望蓝天，笑嘻嘻道：“还敢吹牛吗？我用五言体，一样唱丑你。”
山莓
嘿嘿啦嘿黑
全国如雄狮苏醒
朝天阙；他年若遂凌云志
黄河扑到她身上，在她娇neng的脸面狠狠亲一口，眉目传情，自信满满道：“你好意思取笑我现在，以后到我笑你，天生我材必有用啊，等我回城用英文歌唱丑你。”
吃新鲜的食物。为此
古时候的祭祀庙会
这几年听你说话老是开口闭口五言声律都腻歪了
龙氏说：“可惜喽可惜，来乡下几年，你英语基础，早忘记完了。”
渡*水
吃新鲜的食物。为此
滋润岁月的干枯
人人奋起拼搏
一路翻山越岭沿水西行
石芽
在美景中留下恩爱的雨露
甜蜜自由相扶前程。,早晨日出前
岂能落后于人？我一定能把失去的光辉岁月都抢回来
痴心的说：“我相信你行
让她笑倒编唱不下去。,龙氏开心的躺倒草地上
吃完干粮
都离开家乡了
金樱子
看看边城人民的生活。过乌江
黄河说：“十年河东，十年河西，十年文化浩劫过去了，又有十一届三中全会召开，全国如雄狮苏醒，人人奋起拼搏，我等有为青年，岂能落后于人？我一定能把失去的光辉岁月都抢回来，让你跟我过上幸福快乐的日子。”
傍晚日落时
对草木吹牛
得到最原始的本x释放
那是壮族古老布洛陀文明传承
他们像一对金童玉nv
他们都喜欢爬上高山顶
人人奋起拼搏
以前和壮族人民杂居的山民
龙氏看他潇洒天地，俊雅轩昂的气态，虽然有些骄狂，但他那种无论背负多少世俗压力的困苦环境下，都能散发着百折不挠j神，令龙氏不由得安心依偎在他怀里，痴心的说：“我相信你行，一定会成功，闯出大事业；光景变好时，一定要陪我，_yi锦还乡哦。”
黄河笑道：“一定的，我们生一箩筐的宝贝孩子，挑回来，补偿我拐走莲花村村花的人口损失。”
“一箩筐孩子？你个大坏蛋，又是不正经。”
雨天时
你想刘三姐~啰
这几年听你说话老是开口闭口五言声律都腻歪了
“我闷葫芦了几年，好孩子都变成坏大叔了。我美丽的娘子，快让为夫坏一坏。”黄河搂着龙氏嘻嘻哈哈滚到草丛中，马上又要做生孩子的事。
看看边城人民的生活。过乌江
山歌与经诗？刘三姐的歌
一样唱丑你。”,黄河扑到她身上
不是我娇纵
走路要一天。”误入这些绝谷险地的人
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一但遇难
是始祖公
令龙氏不由得安心依偎在他怀里
仿佛每天都可以和最爱的人
怎吃天鹅r~啰
（注2：）《布洛陀经诗》是壮族的一部古老而又nei容丰富的创世史诗，壮族没有自己的民族文字，古时候的祭祀庙会，都要吟唱这本经诗，以五字为一句做口头传唱继承下来，所以被祖宗庙选做口语传承者之人，自然而然的说话都是五个字做一句子。这个少数民族文化跟正统的汉人的五言绝句那种诗歌并不相同，这个不在乎压韵和平仄声律。“布洛陀”是壮语的译音，指“山里的头人”、“山里的老人”或“无事不知晓的老人”等意思。是壮族先民口头文学中的神话人物，是始祖公，创世神，道德神那类信仰意思。现如今民间许多壮族人的村落都有祖公庙和歌圩，那都是带有布洛陀子民传承的祭祀色彩，那些祭祀仪式多是通过对唱山歌去表达，以前和壮族人民杂居的山民，也几乎都传承这些古老文化。
就吃云贵高原中到处有的野果
一点也不觉得云贵高原的山道艰险。,他们遇到风景如画处
来乡下几年
第五章山洞迷情
自信满满道：“你好意思取笑我现在
浑身渡上金黄色光彩
远离莲花村地域后
交颈He体
痴心的说：“我相信你行
柔柔春雨
赐福仙缘。却不知这一段甜蜜快意的旅程
以后到我笑你
令他们觉得
都能散发着百折不挠j神
龙氏见情郎意气风发，岂是芳心可可，给予他娇柔_fu侍，随他肆意山野。这对初得自由的热恋情侣，在无边无际的山林中私奔，却是一路游山玩水般心态，一点也不觉得云贵高原的山道艰险。
他们遇到风景如画处，便情发如烈火，缠绵悱恻，疯狂嬉闹，其乐无穷。反而觉得私奔路上，自然风光，清新丽秀，无世俗干扰，自由自在，得到最原始的本x释放，快意纵横于山水间。
马上又要做生孩子的事。,-----------,（注2：）《布洛陀经诗》是壮族的一部古老而又nei容丰富的创世史诗
为了不迷失方向，同时欣赏到四大高原之一的nei部奇景，黄河建议沿着北盘江流域走，渡*水，体会红军长征的艰难。游盘江，寻找盘王竹王夜郎王足迹。闯沅水，看看边城人民的生活。过乌江，挑战四大天险的天威。最后顺着乌江走到长江交汇处，便到重庆市朝天门附近了，却不知道这一带的水域也非常险奇。
这个不在乎压韵和平仄声律。“布洛陀”是壮语的译音
天生我材必有用啊
当他们爬走过几座大山头
笑嘻嘻道：“还敢吹牛吗？我用五言体
仰望蓝天
许多溶洞大如厅堂
清新丽秀
又有十一届三中全会召开
朝天阙；他年若遂凌云志
又得佳丽相伴前程
“对山唤得应
开口就唱：“那骄傲情郎~哟
如房间中的装饰品。这些随处可得的温饱条件
便到重庆市朝天门附近了
你想刘三姐~啰
云贵高原位于亚热带多雨季风区，有“天无三日睛”说法，热天时能把石头晒成石膏，雨天时，山洪滚滚。由于shen山丛林多，自然泉水多，雨天也比较多，高原上的河流水量大，许多河流长期切割地面，形成很多又shen又陡峡谷。如乌江大河谷，shen达300-500米，有些人迹罕至的古老险境更是落差上千米。在这些险山野林中，“对山唤得应，走路要一天。”误入这些绝谷险地的人，一但遇难，将是叫天不应，叫地不灵，求救无门，惨绝人寰。
渡*水
nei容信手拈来
令龙氏不由得安心依偎在他怀里
他们在穷山恶水的云贵高原中，一路翻山越岭沿水西行，吃完干粮，就吃云贵高原中到处有的野果，天瓜，狗枣，山莓，野板栗，金樱子，旱娇笋等等。累就上高山找山洞休息，云贵高原中是著名的喀斯特丹霞地貌，到处是奇形怪状的山洞，许多溶洞大如厅堂，多有奇珍异宝般的石笋，石芽，暗河，钟*石，峰林等稀奇古怪nei景，似客厅中的家具，如房间中的装饰品。这些随处可得的温饱条件，令他们觉得，仿佛每天都可以和最爱的人，住进新鲜的房子，吃新鲜的食物。为此，他们自称回归自然的隐士，甜蜜自由相扶前程。
早晨日出前，傍晚日落时，他们都喜欢爬上高山顶，淋浴在*丽的日出日落下，交融天地，双宿双飞。在日出日落的光芒万丈中，在云彩变幻里，他们像一对金童玉nv，浑身渡上金黄色光彩，交颈He体，如两只五彩蝴蝶缠绕飞舞花间，在美景中留下恩爱的雨露，滋润岁月的干枯，播下幸福的种子，分享生命的活力。徐徐山风，柔柔春雨，也吹不散他们对生命对生活的如火热情，每天过得幸福满满，如得天命神意，赐福仙缘。却不知这一段甜蜜快意的旅程，已经步入他们苦难一生的命运绝唱。