皇太极一生有载的后妃共十五人，这些后妃生子十一个，生女十四个。后妃中地位最高的「崇德五宫」全出自蒙古。其中哲哲皇后、孝庄皇太后、海兰珠姑侄三人可谓是本届后宫头部玩家。
1614 年，努尔哈赤给儿子皇太极说了一个媳妇，科尔沁部首领莽古斯的女儿——博尔济吉特哲哲。那年，哲哲十六岁，皇太极二十二岁，此后，他所娶的所有媳妇，全都是别人硬塞给他的……
说起莽古斯，曾是「九部联军」之一，就是和叶赫部联合起来殴打努尔哈赤的那群人，结局当然是还没打过，还眼瞧着努尔哈赤部日益强大，莽古斯急得抓耳挠腮，主动认错，不太好意思，死不认错，错就认了死了。
正当他坐卧不安时，努尔哈赤抛来了橄榄枝，莽古斯忙不迭把女儿嫁给了努尔哈赤之子皇太极。
哲哲嫁给皇太极时，她的两个侄女海兰珠 5 岁，布木布泰 1 岁。嫁过去十年，直到 1625 年，哲哲才生下第一个公主。
这倒不是皇太极不待见她，而是因为皇太极太忙了。从 1618 年开始的抚顺之战到后来的萨尔浒之战，包括与林丹汗之战，皇太极常年在外征战，这是他建立战功，树立个人权威的重要时期，从 25 到 35 岁，人生的黄金时期，皇太极全部的精力都奉献给了后金。
他前几个孩子的出生集中在 1609～1611 年，这此后的十余年时间，只有 1621 年继妃乌那拉氏生了一个女儿，而其他妻妾包括哲哲都没有生育。
十几年，皇太极忙得没顾上生孩子……
估计，那时候的皇太极心里也嘀咕：我只想安安静静地加班 996，结果一不小心弄这么热闹，我太南了......
从 1616 年努尔哈赤称汗到 1625 年，后金在对明朝、对朝鲜、对林丹汗的战争中节节胜利，称雄东北，眼看要打下天下。
见哲哲十来年才生下孩子，还是女孩，科尔沁部对眼看要超过育龄的哲哲表示失望，他们就把年仅 12 岁的布木布泰送了过去，也就是后来威名赫赫的孝庄皇太后。
1636 年四月，皇太极改国号为大清，称皇帝，改元崇德。七月，他举行了册封五宫后妃典礼，授予哲哲皇后的金册、金宝、仪仗銮驾等物，哲哲成为清国的第一位皇后。
然而姑侄俩虽然嫁的早，却都输给了另一个科尔沁部的女人，也是孝庄的亲姐姐，海兰珠。
有句话说的好，男人不是没有爱情，而是没有激发他的爱情的女人的出现，有些女人，果然就像水，能够轻易就渗透男人的心肝脾胃肾，有些女人，就像金刚钻，美则美矣，却无法打动男人最柔软的内心。
海兰珠出现的刚刚好，皇太极的军事斗争告一段落，政治斗争已取得全面胜利，正是一个饱暖思淫欲的时候。
1634 年 8 月，哲哲生下第三个女儿，而布木布泰的第三个女儿已经会走路了。不知道老板着急不着急，但「供货商」科尔沁部是急坏了，同年 10 月份，迫不及待把海兰珠也送了过来，她的贤淑文静立刻吸引了皇太极。
有人说，之前皇太极见过海兰珠且一见钟情，但是从时间上来看，更像是科尔沁主动送，而不是皇太极主动娶，要是早就见过早就娶了，不会等到哲哲生了孩子两个月再娶。
《满文档案》记载：「天聪八年（1634 年）十月十六日。科尔沁部乌克善洪台吉率诸臣送妹至。汗偕诸福晋迎至，设大宴纳之为福晋。」
皇太极以前可能没见过海兰珠，但是见了之后，眼神就转不动了。人与人之间若灵魂不能发生共振，若频率不在同步上，仅仅只是浅浅的遇见，终究会成为陌路，相忘于江湖，各自天涯。
而那些气息相同的人灵魂相似的人，同一片天空下，总会有一天相见，被一种神秘的磁场牢牢牵引，一路同行，一路陪伴......
1636 年，皇太极称帝时，海兰珠尚未生育，但是她的地位却窜至后宫第二位，布木布泰却下降至第五位，那应该是布木布泰一生中最卑微的几年。
而且海兰珠的封号「宸妃」，很耳熟有木有？
宸妃是武则天作昭仪的时候要求高宗在四妃的编制之外为她独创的，宸，北极星所在，常用以指宫殿、帝位，用作帝王代称，凌驾于四妃之上，直逼皇后，但是又不同于后来的贵妃，贵妃好歹是个正式编制，大家都明白贵妃的地位要低于皇后，宸妃给人的感觉却更像后宫之主，随时可以取代皇后。
北极是上天的心脏，宸妃是皇帝的心肝。唐高宗准备将此称号赐予武则天，但因宸字逾越礼制，未果。
武则天没有得到的东西，海兰珠得到了，而且丝毫没有争取。
再看她宫殿的名字，「关雎」，出自《诗经国风周南》《关雎》篇：「关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑」，可以想到，以文静柔弱著称的海兰珠是怎么自带初恋情人与梦中情人的气质，才能将戎马征战二十余年，政治斗争十几载的皇太极征服得妥妥的。
关雎，蕴含着皇太极对爱情的追求和向往以及对海兰珠弥补他心底缺失一角的公开宣示。
1637 年，海兰珠生下一个男孩，科尔沁说，非常好，派了三拨人过去，终于生了男孩，非常六加一，这个一非常重要。
皇太极说，非常好，这么多年，生女多，生男少，朕最心爱的女人棒棒哒！他为皇八子的诞生颁发了有清以来的第一道大赦令。
诏令中写道：「自古以来，人君有诞子之庆，必颁诏大赦于国中，此古帝王之隆规。今蒙天眷，关雎宫宸妃诞育皇嗣，朕稽典礼，欲使遐迩内外政教所及之地，咸被恩泽……」。诏令中规定了除十恶之罪不赦外，其余等罪，「咸赦除之」。
宸妃如果想当皇后，她随时都可以，如果那个位置上不是她的姑母，早就换下了。
皇太极还封宸妃的母亲为和硕贤妃，赏赐仪仗。皇八子诞生之庆典，蒙古各部落的首领均来供奉大量贺礼，一时间，盛京城内热闹无比。
王和王最爱的女人，生了金蛋蛋一般宝贝的儿子，一切都是那么完美。但是 年这个孩子就死了，就死了......
从此以后，海兰珠一蹶不振。
1641 年九月，皇太极率领八旗劲旅和漠南蒙古科尔沁等部铁骑，与明朝军队洪承畴部进行松山锦州决战。正当双方数十万大军刀光剑影生死搏杀如火如荼之际，十二日盛京使节惶惶来报「关雎宫宸妃有疾」。
皇太极立即召集诸将令他们留下固守，自己于次日凌晨即启驾返还盛京，盛京使节又报「宸妃病笃」，得知海兰珠病势沉重，皇太极连夜拔营；
十八日凌晨，第三次奏报「宸妃已薨」，皇太极如五雷轰顶，他飞马入盛京，冲进大清门，直扑关雎宫，但时年三十三岁的海兰珠，已经永远闭上了眼睛。
皇太极这年 50 岁，他从松锦战场上下来，就再也没能返回战场。
皇太极几次因悲痛过度而昏迷过去，这令皇后宫妃和诸王大臣惶惶不安，纷纷劝告他「自保圣躬，勿为情牵，珍重自爱」。
皇太极也自责说：「太祖崩时，未尝有此，天之生朕，岂为一妇人哉」，这话将海兰珠称为「一妇人」，但内里悲恸之情也令人感伤。
他为自己的爱妃举办了隆重的葬礼，并频繁地举行各种祭奠。九月廿九初祭之日，他亲率文武百官及其夫人们前往。奠酒行礼后，宣读的祭文饱含深情。
「皇帝致祭于关雎宫宸妃。尔生于乙酉年。享寿三十有三。薨于辛巳年九月十八日。朕自遇尔。厚加眷爱。正欲同享富贵。不意天夺之速。中道仳离。朕念生前眷爱。虽没不忘。追思感叹。是以备陈祭物。以表衷悃。仍命喇嘛僧道讽诵经文，愿尔早生福地。」
最后，皇太极在海兰珠的墓前亲自奠酒三爵，诸王大臣和外藩属国使节祭奠礼，月祭、大祭、冬至祭、去世周年祭……甚至在当年岁暮大祭列祖列宗之时，皇太极也与皇后率百官及夫人们前去祭奠海兰珠。
当次年正月元旦大贺之际，他竟传谕「以敏惠恭和元妃丧，免朝贺，停止筵宴乐舞」，祖宗，这都过了一年半了，怎么还是放不下。
海兰珠安葬在盛京地载门外五里之处，皇太极几乎每次射猎时都要有意无意地经过她的墓地，而且每次必哭。
1642 年二月，松山锦州大战告捷，明将洪承畴、祖大寿被俘后降清。四月，皇太极在盛京皇宫的大政殿为此二人赐宴庆贺，但在这盛宴之上却没有他这位东道主的身影。
对洪、祖二人的解释是「朕今日未服视朝衣冠，又不躬亲赐宴，非有所慢于尔等也。盖因关雎宫敏惠恭和元妃之丧未过期，故尔」。
他不仅自己不快乐，也禁止别人快乐。在海兰珠的丧期内因玩 high 被处罚者达数十人之多，其中郡王阿达礼和辅国公扎哈纳的王公桂冠都险些因此而被削掉，其余人均遭到没收家产、罚银、鞭笞、贯耳鼻等处罚。
慧极必伤,情深不寿。1643 年，又两年后，皇太极在清宁宫的南炕上突然去世。
在经典电视剧《孝庄秘史》中，宁静饰演的「大玉儿」也就是布尔布泰与多尔衮有着说不清道不明的情愫，而真实历史上，他俩究竟是啥关系呢？
1638 年 3 月 15 日，海兰珠的爱子死后两个月，布木布泰生下了改变她一生命运的福临。这是她生的第四胎，是皇太极的第九个儿子。
蒙古的科尔沁部刚哭完，又笑了，天佑科尔沁，如果没有福临，科尔沁就再也不用操心皇位继承的事了，搞不好还要接哲哲、布木布泰、海兰珠（如果还活着）三个老姑娘回家养老。
1643 年 8 月 9 日，皇太极未来得及留下遗嘱就驾崩了，这无论对平常人家还是对富贵人家都是不小的麻烦，家产越大，麻烦就越大。血泪教训啊，所以，有钱的人们，您别嫌忌讳，趁年轻力壮早点立遗嘱嗨！
权力的角逐主要在皇太极长子肃亲王豪格和皇太极弟弟睿亲王多尔衮之间展开，当时，皇太极有三个已经成年的儿子，而选择成年的儿子做皇帝，既不符合皇后哲哲的利益，也不符合多尔衮等一帮功臣的利益，历史上有多少幼子，因年幼而捡到皇位。福临也不例外，他的优势在于很年轻！
当时，皇太极也不是没有别的年幼孩子，如：六子、七子、十子、十一子，其中皇六、七、十子的母亲都是庶妃，政治价值怎么能跟根正苗红的福临相比，皇后哲哲是他的姑姥姥，外祖父家掌握着科尔沁蒙古，生母布木布泰是五宫里的第五（这个不提也可以），皇十一子的母亲是懿靖大贵妃，地位挺高，但是她是林丹汗的遗孀，选择她的儿子做皇帝？我相信多尔衮的脑子没有进水。
有人说，布木布泰的儿子能当上皇帝是因为她下嫁了皇叔多尔衮，为此引起了不小的争论，其实，在皇太极之前，这几乎是一个没有必要纠结的问题，满洲有「收继婚」的习俗，父亲、兄长死了，儿子、弟弟可以把生母之外的妻妾收归己有，这是很正常的事，努尔哈赤就收了堂兄的福晋富察氏。
如果这个习俗保持下去，多尔衮收了布木布泰是正常，不收的话，布木布泰倒要检讨一下自己是否太丑了。
但是 年，皇太极下了一道禁令：「自今以后，凡人不许娶庶母及族中伯母、婶母、嫂子、媳妇」，所以，这就叫人迷茫了，他们俩是会基于政治联盟的需要，亲上加亲，还是会听从皇太极的禁令，恪守礼节？
追求文化和内涵的皇太极给我们出了一个难题，本来下嫁是光明正大的事，他的禁令使这样的活动从地上转到了地下，无端增加了我们考证的难度。当然，我的意思并不是说他们两个真的结合了......我没说，没说......
但是，此二人都是对皇太极没有太多好感的人，是否会认真遵守皇太极的禁令呢？毕竟睿亲王多尔衮在打倒竞争对手豪格后，纳了豪格的福晋，还经常召其子富绶至邸校射。
考证今人的地下恋情都是极不容易的事，何况是古人？重要的是，他们一定是建立了同盟关系，福临才能做皇帝，至于是什么模式的同盟，历史把问题丢给我们，我们就把它再还给历史好了，不想了。
在这个同盟建立的过程中，布木布泰发挥了多大作用呢？她是主动的争取，还是被动的接受？从以后孝庄皇太后在政治上表现出的积极、精明，以及后来多尔衮摄政的情况下她的地位及权限的极具扩张方面看，在这个同盟建立与运作过程中，她的态度和行动应该是积极主动的。
而她的政治才能，早在皇太极活着的时候就已崭露头角 年 3 月，清军俘获明朝蓟辽总督洪承畴，皇太极下令把洪押到盛京，派汉臣范文程等轮番劝说，洪承畴始终不降，布木布泰毛遂自荐，亲自去劝说，「以壶承其唇」，一口一口给他灌下人参汁，动之以情，晓之以理，经过数天努力，终于说服洪承畴投降清廷。虽然此事件真实性存疑，但是传说从来不给无端倪的人。
崇德八年（1643 年），顺治帝即位后布木布泰与其姑孝端文皇后两宫并尊，称圣母皇太后。并逐渐走上政治前沿，表现出了非凡的智慧和才干。1644 年 9 月，清朝定都北京，布木布泰和哲哲还有福临都住到了紫荆城（皇太极和海兰珠他们一家三口永远睡在了沈阳）。
PS：当了太后的布木布泰，还不能称为孝庄皇太后，因为孝庄是她的谥号，是死后才有的追封，她本人不可能知道，而某部著名的电视剧中（非穿越题材），她却自称「我孝庄」，活生生地侮辱了一回大家的常识，她要是自称「我布木布泰」或者「本太后，本太皇太后」大概是没什么问题的，但是绝不能自称我孝庄。