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第86章 佛门的是非

这反倒是刘灵过于着急,毕竟这眼睛好了还得去找人啊,六耳这正在到处找人帮忙。

六耳和八戒治好了眼睛后,想要找寻灵吉菩萨,却苦于没有门路啊,不知道人家住在哪里。

正急得团团转,时候神龙见首不见尾的太白金星出来了,为了指明道路还留下一张纸条。

上面留书四句:上复取经行者听,老人乃是李长庚。须弥山有飞龙杖,灵吉当年受佛兵。

地方是有人了,然后人也找到了,结果看到一摊白地。

黄风洞早给烧了个精光,唐三藏昏迷在里面。

这就尴尬了,灵吉菩萨一脸无奈,只得一跺脚恨恨而返。

刘灵心里好笑,这人生悲剧要么做工具人,要么更悲剧做工具人而不可得。

显然灵吉是第二种,不过原本灵吉菩萨也就是个工具人,而且还是那种做过就扔的。

在西游大结局《五圣成真》一回中,佛派全体诵念高层名单,在菩萨级别中可以找到观音,找到文殊,找到普贤,就是找不到灵吉菩萨。

所以说灵吉是菩萨,也就是说起来好听,毕竟天庭中观音和如来那都是五方五老。

在西游的世界就是这么崇佛抑道,这事天地气运流转所致,传统的东方青帝,西方白帝,南方赤帝,北方黑帝和正中黄帝早就退了。

毕竟虽然这佛本是道,但道家的十二金仙都跑到了佛门,这是天数违逆不得。

但因此佛门派系林立,西方二圣一来隔了一层,二来无论佛门哪一派赢了,他们都是最终大赢家,只要西游这一劫佛门大兴。

些许的小问题,那都不值一提,如此放纵自然斗得激烈。

刘灵就知道,别看大日如来和观音联手对付他,但那是事关西游大局,可西游大劫一到坐地分赃的时候。

普贤、文殊和观音那都是老交情,和佛祖当年的多宝那是玩命的交情。

看清楚不是过命,是见了就玩命,可没被多宝这边的截教害少了,门人弟子死了一堆,顶上三花被削过,胸中五气直接给打自闭了。

就像是天庭中玉帝和老君的关系,圣人自然是高居天外不问世事,但却留下一化身帮他镇压天庭,那就是老君化身炼丹炼器。

如来对待观音,就如同玉帝对待老君,采取的是既打压,又借重的态度。

观音既然是佛派的第一菩萨,这西游都是他负责。要是观音撂挑子,这西游大劫就别玩了。

可是如来若不适当打压,观音势必做大,形成尾大不掉局面。如来可不希望观音真的成为老君第二,自己当个傀儡而已。

好在如来和观音都算是二代弟子,修为又都是准圣,倒也没有玉帝那么费劲。

整个佛门高层中,有如来的嫡系,也有燃灯代表的的元老派,还有弥勒的少壮派。

燃灯其实代表的就是二圣,他反正一点儿都不急,而弥勒反正以后会掌权,自然也是等得及。

只有观音十二金仙这群,跟前面的派别完全不一样,他们自成一脉是“外来派”!

这群外来派代表的是,阐教和人教两位圣人,人数不多但是实力强劲。

像灵吉这样的佛祖嫡系,修为其实很一般,完全是靠佛祖赐予的法器,飞龙杖和定风珠。

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