“我的办法就是放弃在贵族阶级和黑夜教会竞争信徒。第一，争不过。第二，就算争到了信徒，也并不热爱丰收教会。就算信仰十分虔诚，耕种者途径对他们来说，就是一瓶耐力药剂。”
“我的建议是保住现有贵族信仰的基本盘，至于其它的贵族，信仰丰收就来，不信仰，也无所谓。我们丰收教会应当把重心下放到平民阶级。”
“我认为，这点我们应该向风暴教会学习。风暴教会如今的信徒结构正在逐渐转变，以原来的海军和贵族为主体，转变成水手和渔夫为主体。而且发展趋势也越来越好。”
贝克说道。
所以啊，我觉得我们是走错路了。一直在贵族中发展种地的，怎么可能发展的起来？我们真正的受众应该是农民和中产阶级。赋予农民丰收，赋予信徒健康，还愁没人信仰吗？到时候我们就是天下信徒最多的教会。”
贝克谈笑风生，口若悬河。
没错，在他看来这就是诡秘世界的隆中对，就是没有羽扇纶巾，有点不得劲。
他已经陶醉在自己的才华中了。
“教宗奶奶，你觉得一个普通信徒的一生是什么样的？”
“什么样？”
“八个字：生老病死，衣食住行。我们掌管的两个序列包括医师和药师。生老病死，归我们管。又有耕种者，食也归我们管。八占其五，优势在我啊！”
“所以，我坚持一个观点。丰收教会想要发展，走上层路线是行不通的。大地女神的教会应当扎根于大地中而不是浮在空中。我们应该立足于贫农和中农，发展和分化部分富农，然后联合工人阶级，从农村包围城市，让丰收的信仰遍地开花。”
“对于那些徘徊在饥饿与困苦中的人们，也许一片面包就能换来他们最真挚的信仰。”
“除此之外，我认为，我们教会在基层民众之间缺少辨识度。我以为，我们应当定期派遣神职人员下乡，指导农民们的农业技术，定期举办大型义诊、义务医疗活动，可以在各大主要城市和以农业为主的城市每天在报纸上刊登天气预报。”
“我建议，我们可以组建附属于自己的政治势力，用于表达丰收教会的政治诉求。”
“我注意到黑夜和风暴教会在贵族议会中都有自己的贵族代表，对国家的发展有一定的影响能力。从长远看，资产阶级的兴起和部分贵族的转型都预示着权力下放和转移，我们丰收教会理应加入这场政治变革以确保自己的利益得到保障。”
“最重要的是，我们缺少一个领军人物，一位家喻户晓的代表人物。一个能让人们看到丰收教会的光明前景的传奇人物。”
“我认为我是不二人选，毕竟没有什么比一个培育出了丰收1号小麦的人更合适了。”
“丰收1号？这个名字取得好啊。”
教宗奶奶拿起一粒小麦，喃喃道。
“贝克，你是一个好孩子。你是从什么时候开始信仰大地女神的？”
“教宗奶奶，我们思里福特家族从太爷爷开始就一直信奉大地女神了。我从小就立下志向，要让我们丰收教会成为鲁恩第一教会。”
贝克话语间，充满了对丰收教会的感情，像是随时可以为信仰献身一般，语气铿锵有力，一听就是一位信仰坚定的人。
“哦，这么说，你们家族也是我们教会的老人了。这样吧，贝克。你把想法整理一下，详细阐述你的想法，事关重大，我们教会的上层之间需要好好讨论一下。”
“好的，教宗奶奶。不过东西我已经准备好了，之前闲暇之余整理的，随身带着，请您帮我斧正。”
贝克从空间里掏出了两本薄薄的小册子《论丰收教会发展过程中的若干问题》和《丰收教会发展的第一个五年计划》。
“很好，那就这样。你先回去，有结果了，我们会通知你。”