就是获得齐国和当上齐王。也就是说
所以对被游说的对象也就很难起到应起的作用。,另外
所以才投向了刘邦。不管他韩信是保持中立
对韩信来说还是多少有点影响的。因为这之后有很长一段时间
这样一来
以及当刘邦还没有把韩信当作敌人来消灭时
蒯彻的这些雄辩的说辞，可谓是惊天地、泣鬼神，_gan动了后世的一代又一代人。后人不但被蒯彻的雄辩才能所倾倒，也被他高明的见解所折_fu。特别是后来韩信果然被刘邦的老婆吕后给斩杀了，更是让后人对蒯彻所显示出的预见才能佩_fu得不得了。可是这些动人心魄的话，为什么就没能打动韩信本人呢？这就应该要从韩信本人的愿望和当时的形式去分析了。
那就不要去管什么项羽和刘邦
这就是为什么刘邦对蒯彻鼓动韩信反叛一事
所以对被游说的对象也就很难起到应起的作用。,另外
就南下断绝楚国粮道的承诺
先从愿望上说起。因为愿望是一个人行动的动力，没有愿望，人就没有行动的yu望。这就如一个人想成为商人，他才会去经商；想成为将军，他才会去当兵。本来韩信想试探着问刘邦要个假齐王做做，而刘邦干脆就让他当了个真齐王，这样一来，自己原先梦寐以求的愿望，可以说已经完全得到了满足。而韩信此时最大的利益，就是获得齐国和当上齐王。也就是说，刘邦是韩信获得个人利益的提供者。请问，你能让一个人去反对另一个向他提供利益的人吗？这个时候你去鼓动他反叛，能不失败吗？从这一点看，就可知道蒯彻不是一个有shen刻认识能力的人。另外你拿张耳陈馀和文种勾践之事去增强反叛刘邦的理由，结果只能起到相反的作用，破坏了你的游说力。因为这两个例子都是极端事例，不具有普遍x。历史上恰恰多数是君臣之间互助互利、善始善终的例子。而韩信又不可能不知道历史上的那些事情。如周文王周武王与姜太公、齐桓公与管仲、秦昭王与范睢、燕昭王与乐毅以及秦始皇与李斯、王翦等等都是这样。特别是像姜太公、管仲、乐毅和王翦等，也都是他蒯彻所说的“勇略震主”和“功盖天下”的人。但这些君主并没有因为大功告成，就诛杀迫害立下了大功的文臣武将。至于朋友之间，好的例子也并非没有，如春秋时的百里傒与蹇叔、管仲与鲍叔牙等，他们都是患难与共、善始善终的朋友。所以蒯彻用张陈二人与文种勾践这样极端的事例去说_fu韩信，自然是难以成功的。正确的做法是，在韩信还没有表露出对更高愿望的追求，例如像项羽和刘邦那样有强烈的征_fu天下的yu望，以及当刘邦还没有把韩信当作敌人来消灭时，就应该让韩信老老实实地做好刘邦集团中的一员，所有的行动都要_fu务于这个集团，而不是伤害它。除非你韩信也想要一个大一统的江山，也想做天下最高的统治者，那就不要去管什么项羽和刘邦，也不要去管他们对你有仇也好，还是有恩也好。为了你远大的目标，这些人统统都要消灭。但是我们从《史记·淮*侯列传》中，那句“汉终不夺我齐”的话中可以看出，韩信的最大愿望就是只想拥有齐国，只想当个齐王，而且也只想保有齐国，当个地方王侯，似乎对蒯彻所谓的“天下之君王相率而朝于齐”的梦话，并没有表现出什么兴趣。而且蒯彻的这句话，也是句可笑的预言。项羽能真来朝拜他韩信吗？刘邦连项羽都不_fu都要打，这样的人能乖乖来朝拜他韩信吗？
这样一来
再从形式上分析。当时韩信刚刚平定齐国，还没有建立起稳固的_geng据地。要想干争夺天下的事，首先你就要养很多的兵。养的兵越多，所花费的给养也就越大。没有稳固的_geng据地，你的供给就没有保障，做为领兵的韩信不可能不懂得这一点。这是他至少这时还不能反叛刘邦的原因。其次，韩信虽然当了齐王，占有了齐国，但是他还没有建立起自己的团队。他的手下基本上都是效忠于刘邦的原先那些人。这些人都是刘邦派给他的。因此说，韩信现在的团队，就是刘邦的团队并不是他自己的团队。要让他们转而效忠自己，肯定不是那么容易的事。如果他反叛，很可能他的手下，如曹参和灌婴等也起来造他的反。这样一个不听话的团队，从nei部就对他形成了很大的制约。要造刘邦的反，可见是多么的不容易。要想建立自己的团队，短时间nei既不会很顺利，也不太可能。所以从韩信nei部存在的问题上看，这时他也不敢反叛刘邦。非但不敢反叛，甚至不敢对外界有丝毫地流露，这就是为什么刘邦对蒯彻鼓动韩信反叛一事，直到听说韩信被杀前说了一句“吾悔不用蒯彻之计”的话后，才得以知晓的原因。
就是很危险的事。大概蒯彻当时就是这样想的
破坏了你的游说力。因为这两个例子都是极端事例
你说让他反叛
以上两点是从韩信nei部的情况说起，那么外部的情况又是如何呢？当时争夺天下的，实际上就项羽和刘邦两大集团势力。韩信不可能不对这两大集团的情况进行疏理。韩信之所以早就从项羽那里投奔了刘邦，是因为他已经把项羽和其集团的弱点看得太清楚了。在刘、项二人的争斗中，他_geng本就不看好项羽，所以才投向了刘邦。不管他韩信是保持中立，还是倒向哪一方，项羽都不可能成为最终的赢家。所以三分天下之说，_geng本就不能成立。如果现在背叛了刘邦，等项羽被消灭之后，争夺天下的就只有他和刘邦了。虽说他韩信自己有一定的军事才能，但在其他方面他也不敢高估自己。争夺天下毕竟靠得是综He才能与综He实力。韩信在组织方面的才能，在使用人才方面的才能，在治理国家方面的才能，以及作为领袖方面的才能，恐怕要比刘邦就差远了。现在同早已有稳固基础，且已形成气候的刘邦去争夺天下，他韩信能不犹豫吗？蒯彻的游说之所以失败，就在于他既不了解韩信的真实意愿和想法，也缺乏对当时形式的清醒认识。尽管他把潜在的祸患当成是实际的威胁，危言耸听地去说给韩信听，想以此打动他。但是潜在的祸患毕竟没有真正地出现在眼前，并不能让被游说者_gan同身受，所以对被游说的对象也就很难起到应起的作用。
他才会去当兵。本来韩信想试探着问刘邦要个假齐王做做
没有什么事情给他刺激
这时他也不敢反叛刘邦。非但不敢反叛
刘邦是韩信获得个人利益的提供者。请问
另外，人这个东西毕竟是_gan情动物，没有什么事情给他刺激，或者什么事情起发酵作用，你说让他反叛，他就反叛了。这也是蒯彻游说失败，或者说见识浅陋的原因之一。
短时间nei既不会很顺利
并不能让被游说者_gan同身受
自己是不是也会落得个兔死狗烹的下场。毕竟武涉和蒯彻的说辞不可能不给他的心中投下一点*影。这也可能就是韩信爽约的原因吧。韩信的这一次爽约
不过这并不是说韩信就不能有更大的作为。只是这需要有个过程，需要有成熟的条件。除了韩信的心态和思想要有个转变过程外，还需要物质上的充分准备。不管怎么说，韩信这时毕竟有了齐国这一可以与人抗衡的资本。如果能做到取长补短，细心经营，还是有可能争取到中分天下，或是一统江山的。可惜韩信不是这样的领袖人物，蒯彻也不是可以辅佐他人的智谋之士。如此，蒯彻离开韩信还是正确的。因为教人家反叛，而人家又不听，一旦被反叛的对象知道后，就是很危险的事。大概蒯彻当时就是这样想的，所以最后只好装疯卖傻游*于社会的底层。智谋之士到了这一步，也不能不说是一种失败吧。但是武涉和蒯彻的游说，对韩信来说还是多少有点影响的。因为这之后有很长一段时间，韩信并没有主动派兵去援助正在困境中的刘邦。也就是说，没有兑现他最初许下的拿下齐国后，就南下断绝楚国粮道的承诺，更别说什么要“西与大王会于荥阳”了。结果一度搞得刘邦狼狈不堪。
当时刘邦和项羽jin_ru了最后的决战，正是由于没有得到韩信与彭越的积极援助，乘胜追击的刘邦反而在固陵（今河南省淮阳县西北）又被项羽打了个大败，不得不躲进军营，不敢再和楚军交战。本来刘邦事先和韩信、彭越等人约好了要在此地联He打击项羽，正是韩信等人的到期不至，才使刘邦再次失败并陷于被动。韩信答应了刘邦的约定，为什么到时候又没去。除了刘邦没有许给韩信前往参战的好处外，也许韩信真的有些担心项羽一旦被消灭，自己是不是也会落得个兔死狗烹的下场。毕竟武涉和蒯彻的说辞不可能不给他的心中投下一点*影。这也可能就是韩信爽约的原因吧。韩信的这一次爽约，无疑让刘邦对他更加怀恨在心。处在困境中的刘邦不得不采取张良的计策，许诺把从陈地（今河南省淮阳）以东到海边一带的广大地方都赐给了韩信，韩信这才到垓下会师。刘邦在这一点上，比项羽可就聪明多了，弄个假鱼饵就把韩信给钓了过来。而项羽在关键时刻至死也不舍得把土地许给别人，让他们来帮自己打刘邦。