有了张葫芦医师的认可，郢国公薛崇简认同了守真道长的这副药方，突厥公主的病情好转得慢些就慢些吧，反正年前已经不可能赶回神都过除夕，再慢上几天也无所谓了。
薛崇简做事一向沉稳，这也是母亲太平公主器重他的原因之一。
他与守真是好友，但守真却不是官方系统认可的医师，如果没有张葫芦医师的背书，一旦突厥公主有什么闪失，他不想守真背负上“沽名钓誉、投机幸进”的罪名。
守真自然知晓薛崇简的心意，不想毁了自己这个“当世最年轻天师”的名声。
说起来，守真确实有些孟浪，如果张葫芦医师不是虚怀若谷之人，岂能这么通情达理？
“以小人之心度君子之腹”来想，一旦突厥公主有了什么闪失，张葫芦会不会将过失推到守真的身上呢？
守真在长安昊天观隐忍布局这么多年，岂非白白浪费？
想到这些，守真左手里的流珠转动得飞快，就连狸奴团团的爪子都跟不上节奏了。
时间飞逝，守真除了定期去天龙寺为罗兰法师七七四十九天的法会上香之外，便待在客栈的独门独院里，打坐冥思。
郢国公薛崇简因为身份的缘由，应酬着晋阳的达官显贵，身为太平公主的儿子和梁王武三思的女婿，他自带“政坛不倒翁”的属性，是各方势力极力交好的对象。
从小被母亲培养出来的贵公子气质，让他在各种场合出现时都是那么的雍容华贵，温和的性格赢得了众人的欣赏，更是让他忙于应酬，以致于他抽不出时间来客栈与守真聚首。
武天姬这段时间比较神出鬼没，没有人知晓她在忙什么，反正是白天不在客栈，晚上很晚才回来。
守真道长却不寂寞，除了定期去天龙寺之外，客栈出现了张葫芦频繁来访的身影。
两个人一见如故，除了有共同的医药话题之外，张葫芦对“香”的研究让守真眼前一亮，变成了他虚心向张葫芦请教，而张葫芦和盘托出，知无不言，言无不尽。
香，即为香料，是胡商来唐经商最暴利的行业之一。
这其中，皇家发挥了极大的影响。
圣神皇帝尤爱熏香，朝堂宫殿、娱乐宴会、居室帷帐、处处弥漫着幽香，朝堂焚香已经成为宫廷礼仪的一部分。（注①）
皇帝登朝时要熏香，祭祀时要熏香，看大臣奏章之前要熏香。
特别是神都洛阳的权贵子弟，生活在香云缭绕的环境之中。他们的身上散发着香味，沐浴时会加香料，衣服上挂着香囊。庭院住宅里幽香扑鼻，公堂衙门里芬香袭人，庙宇寺观香气弥漫。
追本溯源，先秦时期，贵族们就有佩香的习惯，香囊就是因为佩香而产生的。香囊内的芳香植物有祛虫辟秽和香身的作用。
例如说，诗人屈原的诗歌中便记载了江蓠、辟芷、申椒、菌桂、木兰、揭车、杜衡、辛夷等十余种香草。只是，这些都是本土之香草。
至唐代，佩香强盛不衰，人们将香料小袋随身悬挂在车上，或者将香囊佩戴在身上。
像是郢国公薛崇简，所用香囊为鎏金银香囊，并非布质。他所佩戴的香囊内乃是“吃力迦丸（注②）”，由“沈香、青木香、安息香、白檀香、苏合香、龙脑香、丁子香等”制成，乃是权贵子弟追捧的香料，胡商从海外运来，堪比洛阳纸贵。
张葫芦举例说明后，守真才明白郢国公薛崇简的身上为何总是散发着一种淡淡的清香，香气袭人。
守真少有的露出一抹亮白的皓齿，笑道：“我向来以为只有佛门和道门在做法事时，才会用到香料。”
“多以檀香为主。”张葫芦附和道。
“你没有介绍之前，我也误以为此。但我细细想来，道教所用香为降真香，可上达天帝，能召引仙鹤。佛门用香木雕刻佛像，应是最多用处。”