我在张黄锦门前轻敲了几下门，但却并没有人应答。
白表哥说：“张黄锦前脚刚回家，见我们后脚就带了这么多人过来，也许会以为是要报复他，所以才关了门不敢出来。”
他便让其他几个袍哥先走了，只留下了我跟张老三。又在门口静坐了阵，这才用尽力气朝里面吼道：“张兄弟，你平白无故地遭了抢，草药也丢了，猴儿也丢了，心里头肯定不舒服！这件事很是蹊跷，背后肯定有人在捣鬼，如果说你想要还我个清白的话，就让我翻翻你这几个月卖猴采茶的账本！”
说罢他也不再敲门叫嚷，就安安静静地在张黄锦门口等着，过了阵，门终于吱嘎一声开了。
我跟张老三扶着白表哥进到屋里，让张黄锦把搬出来的账本一本本摆出来，开始细细翻看。
我心里已经大概有了点眉目，白表哥心思缜密，从石碑上见到“得五鬼可亡一市”的描述过后，就知道玄老宗要抓的签订过鬼契的人不止徐青青一个，小山东手臂上的印章已显，肯定是他们所搜罗的对象。
再想到小山东是在宽爷家而不是在他跟小山东所住的花街子被俘走，玄老宗的人能够这么快就找到宽爷这里来，看来是十分清楚小山东跟白表哥还有宽爷的关系。
而在那天夜里，他们之所以要假扮成白表哥去明抢张黄锦，除了掩人耳目之外，是否还有另外的目的？就是为了让张黄锦找到宽爷这里来，不仅能嫁祸白表哥让他遭了“三刀六眼”，还能趁乱掳走小山东？能够设下这么个一箭双雕的毒计，说明这人不仅知道白表哥的穿着打扮，又十分清楚袍哥礼字堂的规矩。
而张黄锦之前曾经说过，他的猴采茶只是卖给礼字堂底层袍哥，知晓的人并不算多，就连自己这个礼字堂的六排巡风也从未听说过。那么这个人，应该是曾经找张黄锦买过猴采茶，所以才轻车熟路，能带人去了张黄锦家里头。
根据以上三点判断，那么这个人应该是礼字堂里头出的内鬼，而且既要跟宽爷、白表哥等人熟识，又在张黄锦那里买过猴采茶。只要这两样重叠，十有八九就是他要揪出来的人。所以白表哥才要立即去翻张黄锦的账本，看上面有没有他认得的人。
这样接连看了四五十人，终于有个熟悉的名字映入眼帘：崔五。
我心里头当即犯了嘀咕，这个崔五怎么跟玄老宗的人扯上了联系？
就着这条线索，礼字堂开始发动众多袍哥们四处搜寻崔五的下落。
宽爷跟白表哥都受了腿伤，行动不便，宽爷找了堂中有名的郎中替两人敷药包扎过后，留了白表哥住在自己家中，安排了十几个袍哥护卫着，休养生息的同时也商议接下来的对策。
这期间宽爷问起白表哥为何宁肯挨了三刀六眼之刑，含冤受屈，也不说出三月十六日晚上他究竟去了哪里。白表哥仍旧笑而不答，说：“宽爷，你先别忙操心这件事，等到了五月七日这天我自然会给你个说法。”
这样七八天过去了，白表哥跟宽爷的腿伤痊愈，袍哥们四处撒网，也找到了些闲散的道士，零零散散地听说了些关于玄老宗的传闻，可也全都不是他们要找的人，崔五也好像是凭空消失了般没有任何消息。
宽爷跟白表哥商议说：“事到如今只有再去会会章清风，看看通过义字堂的关系能不能打探到啥子线索。”
上回在白沙沱，义、礼两堂袍哥大打出手，原本已经势同水火，不过后来阴沉木水鬼局之事逐渐浮出水面，章清风算是全身而退，也再没来找过礼字堂的麻烦。
如今宽爷打算放下面子，要主动登门去找章清风和解，白表哥性子拗，不愿意求章清风，叫我跟张老三跟宽爷同去。
义字堂的袍哥大爷们平日的聚集地是在临江门的一处茶馆。茶馆之于袍哥，就像是货船之于码头，是互通有无、商议事务、交流信息、解决纠纷的场所，所以拜会某处袍哥才有拜码头之说。
袍哥以“君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友”五伦，和“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八德为组织信条，茶馆也多以忠义、仁义等命名，如礼字堂袍哥茶馆，就取名为聚义茶馆，可偏偏章清风的义字堂茶馆，却取了“得闲”这么个雅致舒适的名字。
得闲茶馆是个四合院落建筑，进门就见到一口圆形天井，映照出堂壁一座关公像，左右挂着木牌对联，上书“一龙一虎一圣贤，三人三姓三结义”，一楼是公共区域，有不少青头帕、短布衫、圆口鞋的袍哥围坐着喝茶聊天。
我们迈进得闲茶馆大门，让柜台伙计带话说礼字堂的执法大爷孟宽想要见坐堂大爷章清风，对方却脸色一沉，说：“这个重庆城要找章清风章大爷的人多了，你说要见就见？”
宽爷也不晓得他是不是故意刁难，只得按照袍哥规矩，说了一段：“兄弟孟宽，家住十八梯，多在山林，少在书房，只知江湖贵重，不知江湖礼节。一切不周不到，还望高抬龙袖，谅个膀子。龙凤旗、花花旗，给兄弟打个号字旗。”
说完，他掏出了自己的“公片宝扎”，递了过去。这个是加