西晋，作为一个独立的王朝，在其兴起和覆灭过程中，有着无数的风流人物。论武功，羊祜定灭吴大计，杜预统平吴大军，王濬克孙吴水师，皆博得了青史留名，封妻荫子的绝世功绩；论文才，有竹林七贤对命运的无可奈何，有吴下二陆在逆境中的不卑不亢，也有如潘岳般趋炎附势的清漪之作，但如何，总是引领了一个时代的潮流。
要说西晋初期的名将，总是绕不开羊祜。作为都督荆州诸军事的将领，他坐镇襄阳，安定了荆州，使得荆州繁荣发展，作为西晋王朝的政客，他发掘王濬，推荐杜预接替自己，为统一华夏做出了贡献。
羊祜一生经历了曹魏和西晋两个王朝。在曹魏当政时，能洞悉历史走向，明哲保身，游离于司马家族和曹魏的争权夺利之外。而到了西晋建立后，屡建功勋，成为朝廷的栋梁之材，尤其是在他任职荆州期间，恩泽百姓，被称为“羊公，当代颜子”。
公元272年，羊祜虽在西陵之战中被东吴名将陆抗打败，被贬职为平南将军，可也是在这一年，他发觉了又一位俊杰——王濬。
王濬这个人，少年时就有很大的志向。他曾在修建自家房子的时候，留下了一条十步宽的道路，当别人问其原因时，他说此路要容纳长戟幡旗的仪仗队，并且对嘲笑自己的人说出了陈胜的那句名言：“燕雀安知鸿鹄之志哉”。在他长大以后，由于为人正直，长谋善断而被推荐到朝廷做官，在益州刺史的任上做出了一番功绩。等到他被羊祜注意到时，是因为孙吴境内的一首童谣。
“阿童复阿童，衔刀浮渡江，不畏岸上兽，但畏水中龙。”每逢一个朝代要发生点什么大事，总会有一首挑动民心的童谣被传唱开来，孙吴灭亡前夕，流传在民间的就是这一首。
在羊祜的理解中，这首童谣是吴国灭亡的信号，而灭亡吴国的就是这个“水中龙阿童”。而王濬，恰好是一个善于水战的谋士，他的小名，就叫阿童。于是，在羊祜的举荐下，王濬留任益州，参与西晋朝廷灭吴大计的制定。
这一年，是274年，是王濬迎来人生高光点的第一年。同样在这一年，孙吴最后的良将走到了生命的尽头。
自公元272年陆抗在西陵之战中活捉步阐后，司马炎再也没有了快速灭亡孙吴的想法，而羊祜，也和陆抗愈发惺惺相惜。毕竟在羊祜的认知中，陆抗不死，孙吴不灭。
可到了274年，陆抗走到了人生的尽头，在秋高气爽的七月，他因病离开了人世。可叹这位孙吴最后的良将，他在将死之前还在考虑荆州的防务，奈何孙皓不是孙权，逆耳忠言永远不会被采纳。
四年之后，也就是公元278年，和陆抗相知相抗了数年的羊祜也身染重病，在坚持了几个月后离世而去。但羊祜遇到的是一位有抱负的皇帝，他听取了羊祜的将死之言，为全国的统一夯实了基础。
今天我们回看历史，从西晋成立到孙吴灭亡的这十多年间，能够上的了台面的人物也就那么几十位，而这几十位人物当中，羊祜和陆抗，无疑是其中最耀眼的明星。